曾國藩格言

時間：2024-03-06 10:30:46 志華格言

曾國藩格言160句

　　在日常學習、工作或生活中，許多人對一些廣為流傳的格言都不陌生吧，巧用格言有助于我們正確對待學習、生活、成長過程中出現的問題，培養健康、有益的興趣愛好。那么問題來了，到底什么樣的格言才經典呢？下面是小編幫大家整理的曾國藩格言160句，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

曾國藩格言160句

　　1、銀錢則量力資助，辦事則竭力經營。

　　2、遇憂患橫逆之來，當稍忍以待其定。

　　3、戒傲戒惰，保家之道也。

　　4、肝氣抑郁最容易傷害人。

　　5、大抵與兵勇及百姓交際，只要此心真實愛之，即可見諒于下。余之所以頗得心民勇心者，此也。——《曾國藩書信》。

　　6、勛位并隆，務宜敬以持躬，恕以待人。敬則小心翼翼，事無巨細，皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨居，過不推諉。常常記此二字，則長履大任，福祚無量矣。——《曾國藩書信》。

　　7、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。——《曾國藩書信》。

　　8、宜專意整頓營務，毋求近功速效。——《曾國藩書信》。

　　9、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一。——《曾國藩書信》。

　　10、調軍出戰，不可太散。——《曾國藩書信》。

　　11、吾人為學最要虛心。——《曾圍藩家書》

　　12、學問之道無窮，而總以有恒為主。不以昨日耽擱而今日補做，不以明日有事而今日預做。——《曾國藩家書》

　　13、實者，不說大話，不務虛名，不行駕空之事，不談過高之理，如此可以少正天下浮偽之習。——《曾國藩家書》

　　14、戒奢要從苗頭開始，而不是等待以成習慣再行改變，那就是極為困難了。——《曾國藩家書》

　　15、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！——《曾國藩家書》。

　　16、不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恒，終身一無所成。——《曾國藩家書》。

　　17、宜以真心相向，不可常懷智術，以相迎距。凡人以偽來，我以誠往，則偽者亦共趨于誠矣。——《曾國藩家書》。

　　18、做人之道，以剛介為自己之基，以敬恕為養性之本。——曾國藩

　　19、君子多思不若養志，多言不若守靜，多才不若蓄德。——曾國藩

　　20、盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義。——曾國藩

　　21、神正其人正，神邪其人奸。——曾國藩

　　22、養得胸中一種恬靜。——曾國藩

　　23、今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術，自損了元氣。——曾國藩

　　24、兵為民之衛，民無兵不固 ——曾國藩

　　25、凡事留余地，雅量能容人。——曾國藩

　　26、家中兄弟子侄，惟當記祖父之八個字，曰："考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊中又有八本之說，曰："讀書以訓詁為本，作詩文以聲調為本，事親以得歡心為本，養生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。"此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當教諸子侄謹記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

　　27、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機也。

　　28、義利辯以小心，須嚴一介。是非起于多口，務謹三緘。

　　29、自立志自新以來，至今無聲余日，未曾改得一過。——曾國藩

　　30、"世事癡聾百不識，笑置詩書如埃塵。

　　31、既愛其才，宜略其小節。

　　32、非望之福，禍必繼之。急當恐懼修省，多行善事，若一驕則不可救矣。 ——曾國藩

　　33、處事當務詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。 ——曾國藩

　　34、嘗自慮執德不宏，量既隘而不足以采天下之善，礦不敢執一律求之。雖偏長薄善，敬其有裨于吾，示嘗不博取焉以自資益；其有以讜言急論陳于前者，既不必有當于吾，未嘗不深感其意，以為彼之所以愛我者，異于眾人泛然相遇情也。

　　35、曾國藩的"善用人"還體現在有效的獎懲機制上，他針對不同的人不同需求，采取武人給錢文人給名的措施，激發他們的積極性，使得皆大歡喜，軍心一統。幕府為曾國藩出謀劃策，籌備糧餉，辦理文案，處理軍機，興辦軍工，出盡了力效盡了勞，可以說曾國藩前進的每一步，都離不開幕僚們的支持與幫助，于此同時曾國藩也成就了許多人的一生。

　　36、曾國藩平時再忙，都要堅持每天早上臨帖，讀十頁史書給兒子做出榜樣，紀澤在他的影響下課業大進，他還用自己讀書幾十年的切身體會，對兒子的課業做詳盡的指導，啟發，那份耐心，細心，完全不像出兵打仗的將領，而更像孜孜不倦的先生。

　　37、自修之道，莫難養心。心既知有善知有惡，而不能實用其力，以為善去惡，則謂之自欺。方寸之自欺與否，蓋他人所不及知，而已獨知之。

　　38、盡人事以聽天，吾唯日日審慎罷了。

　　39、天下事未有不由費力中來，而可大可久者也。

　　40、凡有盛必有衰，不行不預為之計。

　　41、圣賢成大事者，皆從戰戰兢兢之心來。

　　42、凡行公事，須深謀遠慮。

　　43、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。

　　44、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人……為子孫做富貴計者，十敗其九。為人做善方便者，其后受惠……為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。

　　45、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉！

　　46、凡權要人聲勢赫然時，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠之，全身全名之道也。

　　47、天下無容易的境況，天下無困難的境況；終身有快樂之處，終身有憂愁之處。

　　48、想起天道有三惡外，又覺得好表現太精明而不能含渾，也是天道所惡的。

　　49、忍耐冷清忍耐艱苦，忍耐勞累忍耐寂寞。

　　50、我們互相砥礪，重要的是應當以聲望超過實情為切戒。

　　51、盛時創業垂統之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。——《曾國藩書信》。

　　52、不貪財，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。——《曾國藩書信》。

　　53、如用此法，總須善于相機。——《曾國藩書信》。

　　54、古人用兵，最重"變化不測"四字。——《曾國藩書信》。

　　55、古之君子修己治家，必能心安身強，而后有振興之象；必使人悅神欽，而后有駢集之祥。——《曾國藩家書》

　　56、上下一于恭敬，則天地自位，萬物自育，氣無不和。——《曾國藩家書》

　　57、主敬則身強。內而專靜純一，外而整齊嚴肅，敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗也。——《曾國藩家書》

　　58、多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。——《曾國藩家書》

　　59、心常用則活，不用則窒；常用則細，不用則粗。——《曾國藩家書》

　　60、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學輕狂態，決不可做憊賴人。——《曾國藩家書》

　　61、獨享大名，為折福之道；與人分名，即受福之道矣。——《曾國藩家書》

　　62、君子之道，莫大乎與人為善，況兄弟乎？——《曾國藩家書》

　　63、凡世家子弟，衣食起居無一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴氣習，則難望有成。——《曾國藩家書》

　　64、男兒自立，必須有倔強之氣。——《曾國藩家書》。

　　65、至于強毅之氣，決不可無，然強毅與剛愎有別。——《曾國藩家書》。

　　66、一日無進境，則日日漸退矣。——《曾國藩日記》。

　　67、做人之道，以剛介為自己之基，以敬恕為養性之本。——曾國藩

　　68、君子多思不若養志，多言不若守靜，多才不若蓄德。——曾國藩

　　69、去山中之賊易，去心中之賊難。——曾國藩

　　70、居高位者，以知人曉事二者為職。——清·曾國藩

　　71、兩君子無爭，相讓故也。一君子一小人無爭，有容故也。爭者兩小人也，有識者奈何自處于小人。——曾國藩

　　72、不可輕率評譏古人。——曾國藩

　　73、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。——曾國藩

　　74、盛怒極喜時，性情改常。遇有所行，須一商之有識者。不然，悔隨之矣。

　　75、凡與人晉接周旋，若無真意，則不足以感人；然徒有真意而無文飾以將之，則真意亦無所托之以出，《禮》所稱無文不行。

　　76、自謙則人愈服，自夸則人必疑我。恭可以平人之怒氣，我貪必至啟人之爭端，是皆存乎我者也。

　　77、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。 ——曾國藩

　　78、說人之短，乃護己之短。夸己之長，乃忌人之長。皆由存心不厚，識量太狹耳。能去此弊，可以進德，可以遠怨。 ——曾國藩

　　79、人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可以變其氣質。

　　80、求靜是初學收心之法，若只在靜上用工，久之習成驕惰，遇事便不可耐。孟子四十不動心，正是從人情物理是非毀譽中磨煉出來，到得無動非靜，乃真靜矣。——曾國藩

　　81、人之精神有限，過用則竭。——曾國藩

　　82、責己厚而責人薄耳困心橫慮，正是磨練英雄之時。

　　83、不位而尊者曰道，不貸而富者曰文。噫！吾將謂得時乎？尊而驕者不為矣，吾將謂失時乎？富而安者吾為矣。

　　84、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。

　　85、巨石咽江聲，長鳴今古英雄恨；崇祠彰戰績，永奠湖湘子弟魂。

　　86、大抵浮生若夢；姑從此地銷魂。

　　87、把所有人都得罪了，也就誰都不得罪了。

　　88、沉默是一種態度，拖也是一種方法。

　　89、禁大言以務實。

　　90、有惻隱之心者，必有羞惡。——曾國藩

　　91、為人不可過于聰明。——曾國藩

　　92、功不獨居，過不推諉！——曾國藩

　　93、善自是士人常事，今乃邀身后福報，若市道，吾實恥之。 ——曾國藩

　　94、要與世間撐持事業，須先立定腳跟始得。 ——曾國藩

　　95、清則易柔，惟志趣高堅，則可變柔為剛；清則易刻，惟襟懷閑遠，則可化刻為厚。 ——曾國藩

　　96、概天下無無瑕之才、無隙之交。大過改之，微瑕涵之，則可。

　　97、凡成大事，以識為主，以才為輔，人謀居半，天意居半。

　　98、人生有可為之事，也有不可為之事。可為之事，當盡力為之，此謂盡興；不可為之事，當盡心從之，此謂知命。

　　99、論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾"人皆有私，不能官，不得財，不走何待？"利不可獨，謀不可眾。

　　100、惟儉可以養廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。

　　101、患在略識世態而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合。出處：曾國藩全集

　　102、自立立人，自達達人，莫問收獲，但問耕耘。

　　103、夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。

　　104、人之精神有限，過用則竭。

　　105、易責人而樂譏俗，其亦弗思也已。夫己無遺行，后可責人；家罔闕事，后可譏俗。

　　106、君子直不發人所不白；清不矯人所不堪；剛不絕人所不忍；察不掩人所不意；任不強人所不勝。

　　107、事前加慎，過后不悔。

　　108、須有寧拙毋巧之意，爾后可以耐久。

　　109、辦事速不如思，便不如當，用意不如平心。

　　110、凡有盛必有衰，不行不預為之計。

　　111、一個忍字，消了無窮禍患，一個足字，省了無限營求。

　　112、立身之道，內剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下。

　　113、防身當若御虜，一跌則全軍敗沒。愛身當如處子，一失則萬事瓦裂。涉世甚艱，畜德宜豫。布人以恩，而外揚之，則棄，教人以善而外揚之，則仇。

　　114、將古人心信今人，真是信不過。若以古人至誠之道感今人，今人未必在豚魚下也。

　　115、留心在危難的時候，默默觀察樸厚實在的人，則在識人上做得差不多了。

　　116、完全沒有靜字功夫，想要做到心的凝定，能達到嗎？

　　117、凡有血氣，必有爭心，人之好勝，誰不如我，施諸己而不愿，亦勿施于人，此強恕之事也。一日強恕，日日強恕；一事強恕，事事強恕，久之則漸近自然。以之修身，則順而安；以之涉世，則諧而詳。——《曾國藩書信》。

　　118、辦大事者，以多選替手為第一義。滿意之選不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也。——《曾國藩書信》。

　　119、古之君子修己治家，必能心安身強，而后有振興之象；必使人悅神欽，而后有駢集之祥。——《曾國藩家書》

　　120、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。——《曾國藩家書》

　　121、胸中不宜太苦，須活潑潑地養得一段生機，亦去惱怒之道也。既戒惱怒，又知節嗇，養生之道，已盡其在我者矣。——《曾國藩家書》

　　122、精神愈用而愈出，不可因身體瘦弱，過于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽爾摧沮。——《曾國藩家書》

　　123、若事事勤思善問，何患不一日千里？——《曾國藩家書》

　　124、無恒者，見異思遷也，欲求長進難矣。——《曾國藩家書》

　　125、風盛衰在氣象。氣象盛，則雖饑亦樂，氣象衰，則雖飽亦憂。——《曾國藩家書》

　　126、鄉間早起之家，蔬菜茂盛之家，類多興旺，晏起無蔬之家，類多衰弱。——《曾國藩家書》

　　127、富貴之家不可敬遠親而慢近鄰也。——《曾國藩家書》

　　128、余于凡事皆用困知勉行工夫，爾不可求名太驟，求效太捷也。——《曾國藩日記》。

　　129、凡事當有遠謀，有深識。堅忍于一時，則保全必多；一時之不忍，而終身慘乎！——《曾國藩家書》。

　　130、君子之立身，在審其所處，誠內度方寸，靡所于疚，則仰對昭昭，俯視倫物，寬然不怍。——《曾國藩家書》。

　　131、勤則興，懶則敗，一字之理。——曾國藩

　　132、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。——曾國藩

　　133、家勤則興，人勤則健。——曾國藩

　　134、不隨眾從之喜懼為喜懼。——曾國藩

　　135、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾國藩

　　136、人見其近，吾見其遠，曰高明；人見其粗，吾見其細，曰精明。——曾國藩

　　137、盛怒極喜時，性情改常。遇有所行，須一商之有識者。不然，悔隨之矣。

　　138、圣賢成大事者，皆從戰戰兢兢之心來。 ——曾國藩

　　139、人之所資，須自掙而勿待人予。成大事者須善用時機，借梯而上。

　　140、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進步也。——曾國藩

　　141、吾家祖父教人，亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強之氣。

　　142、雖賢哲難免過差，愿諸君讜論忠言，常攻吾短；凡堂屬略同師弟，使寮友行修立名，方盡我心。

　　143、有詩書，有田園，家風半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無官守，無言責，時事不聞不問，只將艱巨付兒曹。

　　144、百戰山河，剩此樓頭煙樹；九天珠玉，吹成水面文章。

　　145、舍己從人，大賢之量；推心置腹，群彥所歸。

　　146、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。——曾國藩

　　147、治生不求富，讀書不求官，修德不求報，為文不求傳，譬如飲酒不醉，陶然有余歡，中含不盡意，欲辨已忘言。——曾國藩

　　148、水道曲折，立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負，對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗，蓋靜可以觀動也。人能不為利害所汩，則事物至前，如數一二，故君子養心以靜也。——曾國藩

　　149、戒傲戒惰，保家之道也。

　　150、凡遇事須安詳和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安詳，為處事第一法。

　　151、人生在世，個人不可成事也。欲成大事，須營運關系，借他人之力以成自己之事。

　　152、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進步也。——曾國藩語錄

　　153、盛世創業重統之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。出處：曾國藩家書

　　154、論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾"人皆有私，不能官，不得財，不走何待？"利不可獨，謀不可眾。

　　155、惟儉可以養廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。

　　156、人之精神有限，過用則竭。

　　157、曾國藩經典人生哲理語錄2禮義廉恥，可以律己，不可以繩人，律己則寡過，繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責己，小人責人。德有余而為不足者謙，財有余而為不足者鄙。

　　158、量力而行，不敢一毫欺人。

　　159、人各有性，冷者自冷，豪者孤高也。

　　160、可見年無分老小，事無分難易，但行之有恒，自如種樹畜養，日見其大而不覺耳。

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