高二語文選修先秦諸子
先秦諸子是高二語文的一篇選修課本，主要選錄了儒、道、墨、法四家的代表篇章。下面是這本書的主要目錄。
概說
第一單元 選讀
一、天下有道，丘不與易也
二、當仁，不讓于師
三、知之為知之，
四、，勿施于人
五、不義而富且貴，于我如浮云
六、有教無類
七、好仁不好學，其蔽也愚
第二單元 選讀
一、 王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻
二、 王何必曰利
三、 民為貴
四、 樂民之樂，優(yōu)民之憂
五、 人和
第三單元 選讀
大天而思之，孰與物畜而制之
第四單元 選讀
有無相生
第五單元 選讀
一、 無端崖之辭
二、 鵬之徙于南冥
三、 東海之大樂
四、 尊生
五、 惡乎往而不可
第六單元 選讀
一、 兼愛
二、 非攻
三、 尚賢
第七單元 《韓非子》選讀
一、 鄭人有且買履者
二、 子圉見孔子于商太宰
課程說明
呂思勉先生說:我國學術，只有先秦時候的諸子百家之學純?yōu)槲胰A夏民族的自創(chuàng)。先秦諸子創(chuàng)造了那時候百花齊放、百家爭鳴的可喜局面，并且深刻影響了身后兩三千年的中國歷史，奠定了炎黃子孫基本的行為方式、思維方式乃至情感方式，對世界其他國家比如日本、韓國等也發(fā)揮了不可忽視的影響作用。可以說，先秦諸子是中華民族文化傳統(tǒng)的根。所以開設這門課程，有益于提高學生對我國文化傳統(tǒng)的認識，加深學生對優(yōu)良傳統(tǒng)的熱愛，增強他們對中華文化的認同感。
先秦諸子尤其是其中的孔子、孟子、荀子等儒家學者，以修身、齊家、治國、平天下為人生追求，以道德為立身行事自處處人的根本，是道德人格思考和培養(yǎng)方面的大師。所以，開設這門課程，有益于啟發(fā)和引導學生陶冶身心、涵養(yǎng)德性，使人格健全地發(fā)展。
先秦諸子對社會人生各方面的問題，有異常敏銳深刻的洞察。他們或者教人以種種智慧的、積極的方式因應社會人生問題，或者啟發(fā)人們對種種社會人生問題進行反思。比如，孔子說"當仁，不讓于師"、"不義而富且貴，于我如浮云"、"欲速則不達，見小利則大事不成"、"人無遠慮，必有近憂"，孟子說:"愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之"，老子說:"千里之行，始于足下"、"勝人者有力，自勝者強"。這些睿智的思考現(xiàn)在看來仍然富有引導和啟示意義。所以，開設這門課程，有益于培養(yǎng)和加強學生把握社會、人生問題的能力。
當然，本課程的一切目的，都應該落實到相關經(jīng)典篇章的學習、閱讀和分析當中。跟現(xiàn)在的小說散文等比較起來，先秦諸子方面的文章似乎還相當原始，但是它們自有后人不可企及的地方。就原創(chuàng)性之強、哲思之深、風格流派之多、影響之遠而言，它們都是空前的，甚至也是絕后的。學習先秦諸子的文章，可以得到獨特的享受，--一種將感性與理性深刻融合在一起的享受。所以，開設這門課程，有益于發(fā)展學生閱讀和分析古文的基本功。而閱讀、學習先秦諸子的文章，可以豐富學生的思想智慧，開啟學生的思路，提高學生分析問題的能力;其經(jīng)典論說可資援引，其奇妙優(yōu)美的表達可資借鑒。所以，開設這門課程，又有益于提高他們的寫作能力。
本課程的宗旨，我認為最基本的就是要做到以上所說的這幾個"有益于"。
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