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    《左傳》桓公元年~十八年

    時間:2021-08-11 09:43:40 左傳

    《左傳》桓公(元年~十八年)

      桓公元年

      經 元年春王正月,公即位。三月,公會鄭伯于垂,鄭伯以璧假許田。夏四月丁未,公及鄭伯盟于越。秋,大水。冬十月。

      傳 元年春,公即位,修好于鄭。鄭人請復祀周公,卒易祊田。公許之。三月,鄭伯以璧假許田,為周公、祊故也。

      夏四月丁未,公及鄭伯盟于越,結祊成也。盟曰:「渝盟無享國。」

      秋,大水。凡平原出水為大水。

      冬,鄭伯拜盟。

      宋華父督見孔父之妻于路,目逆而送之,曰:「美而艷。」

      桓公二年

      經 二年春,王正月戊申,宋督弒其君與夷及其大夫孔父。滕子來朝。三月,公會齊侯、陳侯、鄭伯于稷,以成宋亂。夏四月,取郜大鼎于宋。戊申,納于大廟。秋七月,杞侯來朝。蔡侯、鄭伯會于鄧。九月,入杞。公及戎盟于唐。冬,公至自唐。

      傳 二年春,宋督攻孔氏,殺孔父而取其妻。公怒,督懼,遂弒殤公。

      君子以督為有無君之心而后動于惡,故先書弒其君。會于稷以成宋亂,為賂故,立華氏也。

      宋殤公立,十年十一戰,民不堪命。孔父嘉為司馬,督為大宰,故因民之不堪命,先宣言曰:「司馬則然。」已殺孔父而弒殤公,召莊公于鄭而立之,以親鄭。以郜大鼎賂公,齊、陳、鄭皆有賂,故遂相宋公。

      夏四月,取郜大鼎于宋。戊申,納于大廟。非禮也。臧哀伯諫曰:「君人者將昭德塞違,以臨照百官,猶懼或失之。故昭令德以示子孫:是以清廟茅屋,大路越席,大羹不致,粢食不鑿,昭其儉也。袞、冕、黻、珽,帶、裳、幅、舄,衡、紞、紘、綖,昭其度也。藻、率、鞞、革□,鞶、厲、游、纓,昭其數也。火、龍、黼、黻,昭其文也。五色比象,昭其物也。錫、鸞、和、鈴,昭其聲也。三辰旂旗,昭其明也。夫德,儉而有度,登降有數。文、物以紀之,聲、明以發之,以臨照百官,百官于是乎戒懼,而不敢易紀律。今滅德立違,而置其賂器于大廟,以明示百官,百官象之,其又何誅焉?國家之敗,由官邪也。官之失德,寵賂章也。郜鼎在廟,章孰甚焉?武王克商,遷九鼎于雒邑,義士猶或非之,而況將昭違亂之賂器于大廟,其若之何?」公不聽。周內史聞之曰:「臧孫達其有后于魯乎!君違不忘諫之以德。」

      秋七月,杞侯來朝,不敬,杞侯歸,乃謀伐之。

      蔡侯、鄭伯會于鄧,始懼楚也。

      九月,入杞,討不敬也。

      公及戎盟于唐,修舊好也。

      冬,公至自唐,告于廟也。凡公行,告于宗廟;反行,飲至、舍爵,策勛焉,禮也。

      特相會,往來稱地,讓事也。自參以上,則往稱地,來稱會,成事也。

      初,晉穆侯之夫人姜氏以條之役生太子,命之曰仇。其弟以千畝之戰生,命之曰成師。師服曰:「異哉,君之名子也!夫名以制義,義以出禮,禮以體政,政以正民。是以政成而民聽,易則生亂。嘉耦曰妃。怨耦曰仇,古之命也。今君命大子曰仇,弟曰成師,始兆亂矣,兄其替乎?」

      惠之二十四年,晉始亂,故封桓叔于曲沃,靖侯之孫欒賓傅之。師服曰:「吾聞國家之立也,本大而末小,是以能固。故天子建國,諸侯立家,卿置側室,大夫有貳宗,士有隸子弟,庶人、工、商,各有分親,皆有等衰。是以民服事其上而下無覬覦。今晉,甸侯也,而建國。本既弱矣,其能久乎?」

      惠之三十年,晉潘父弒昭侯而立桓叔,不克。晉人立孝侯。

      惠之四十五年,曲沃莊伯伐翼,弒孝侯。翼人立其弟鄂侯。鄂侯生哀侯。哀侯侵陘庭之田。陘庭南鄙啟曲沃伐翼。

      桓公三年

      經 三年春正月,公會齊侯于嬴。夏,齊侯、衛侯胥命于蒲。六月,公會杞侯于郕。秋七月壬辰朔,日有食之,既。公子翬如齊逆女。九月,齊侯送姜氏于歡。公會齊侯于歡。夫人姜氏至自齊。冬,齊侯使其弟年來聘。有年。

      傳 三年春,曲沃武公伐翼,次于陘庭,韓萬御戎,梁弘為右,逐翼侯于汾隰,驂絓而止。夜獲之,及欒共叔。

      會于嬴,成昏于齊也。

      夏,齊侯、衛侯胥命于蒲,不盟也。

      公會杞侯于歡,杞求成也。

      秋,公子翬如齊逆女。修先君之好。故曰「公子」。

      齊侯送姜氏于歡,非禮也。凡公女嫁于敵國,姊妹則上卿送之,以禮于先君,公子則下卿送之。于大國,雖公子亦上卿送之。于天子,則諸卿皆行,公不自送。于小國,則上大夫送之。

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