成語言不由衷的由來故事
【成語】： 言不由衷
【拼音】： yán bù yóu zhōng
【解釋】： 由：從;衷：內心。話不是打心眼里說出來的，即說的不是真心話。指心口不一致。
【成語故事】：
公元前806年，周宣王的弟弟姬友被封于鄭(今陜西華縣東)，也就是鄭桓公。他在鄭地很受百姓愛戴。周幽王即位后，任他為司徒。周幽王荒淫殘暴，鄭桓公預計西周王朝將要垮臺，便聽了太史伯的話，把部族、財產及其家屬等遷移到東貌和鄶之間的地帶。不久，周幽王被申侯聯合西部的犬戎族殺死，桓公也在這次動亂中被殺。后來，他的兒子鄭武公攻滅了東虢和鄶，建立了鄭國，國都在新鄭(今河南省境內)。鄭國在春秋初年是一個新興的強國。后來逐漸衰弱，公元前375年被韓國所滅。公元前761年，鄭武公娶了申侯的女兒為夫人，叫做武姜。生了太子寤生和叔段。鄭武公死后，寤生繼位，他就是鄭莊公。鄭武公和鄭莊公父子倆先后都擔任過東周周平王朝廷的卿土，很有權勢。當鄭莊公任卿土的時候，周平王同時又信任另一個貴族虢公，讓他分掌一部分權力。鄭莊公對此十分不滿，怨恨周平王。這時周室衰微，鄭國又正處于鼎盛時期，周平王不敢得罪鄭莊公，便對他說：“沒有這回事!”想以此平息鄭莊公的怨恨。但空口說白話不行，所以周、鄭互相交換人質。周平王的兒子狐到鄭國當人質;鄭莊公的太子忽在周朝作人質。公元前720年，周平王死后，因為太子換父早就死了，所以平王的孫子姬林繼位，就是周桓王。周桓王準備把大權交給虢公。鄭國人一氣之下，便肆意挑釁，借故向周人發泄怨恨。這年夏天，鄭國的祭足(鄭國大夫，即祭仲)帶兵把周朝京都地區內溫地(約在今河南省溫縣)的麥子搶割一空。秋天，鄭國人又收割了成周一帶的谷子。周朝和鄭國從此結下了仇怨。《左傳·隱公三年》在記載了這件事情以后，評論道：“信不由中，質無益也。明恕而行，要之以禮，雖無有質，維能問之。”這段話的意思是，言語不發自內心，即使互相派了人質也是沒有用處的。雙方如能設身處地、相互諒解，然后做事，又用禮儀來加以約束的話，就是沒有人質，又有誰能破壞得了他們之間的關系?“信不由中”的“信”，這里指人的言語;“中”同衷，衷，是“內心”的意思。成語“言不由衷”就由此而來。
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