《入黃溪聞猿》唐詩鑒賞
在學習、工作、生活中，許多人都接觸過一些比較經典的古詩吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創作的詩。那些被廣泛運用的古詩都是什么樣子的呢？下面是小編精心整理的《入黃溪聞猿》唐詩鑒賞，僅供參考，大家一起來看看吧。
《入黃溪聞猿》
柳宗元
溪路千里曲，
哀猿何處鳴？
孤臣淚已盡，
虛作斷腸聲。
注釋
⑴黃溪：在今永州境內，水出雙牌縣陽明山后龍洞，流經芝山區，入祁陽縣，至白水入湘江。
⑵孤臣：孤立無援、憂心國事的臣下。
⑶虛作：空作，徒作。
⑷斷腸聲：指哀猿悲鳴。
譯文
黃溪的小路彎彎曲曲千里綿延，不知從哪兒傳來了猿猴的哀鳴？
孤獨無助的臣下早已衫濕淚盡，枉然徒勞發出凄哀斷腸的悲聲。
創作背景
這首詩作于唐憲宗元和七年（812年）。唐順宗永貞元年（805年），柳宗元參加王叔文新政改革。憲宗即位（806年），參與永貞革新者均遭貶黜。柳宗元被貶為永州司馬，寫作此詩時，在永州貶所已七年之久。詩人隨永州刺史赴黃溪黃龍祠祈雨，中途聽到猿猴哀鳴，遂有感而作。
鑒賞
這首詩作于永州（今湖南零陵縣）。永州在當時屬偏僻荒涼之地，奇山異水很多。詩人于永貞元年（805）貶為永州司馬后，因司馬是個閑官，加之心情抑郁憤懣，常寄情山水，形諸筆墨，排憂解愁。正如詩人自云：“仆悶則出游。”（《柳宗元集》）著名的“永州八記”等文就是在這段時間里寫成的。詩人因此被后人譽為“游記之祖”。故《新唐書》本傳說他“既竄斥，地又荒癘，因自放山澤間，其堙厄感郁，一寓諸文。”這首五絕正是詩人懷著“堙厄感郁”之情，“自放山澤間”時所作。
黃溪，在永州東面，距州治七十里，是環永州城百里內名山水之最佳處。兩山墻立相連，崖峭巖窟為缺，花木駢植，與山升降；淺水處多石，小者平布于底，大者可坐飲食；深水為潭，若剖大甕，積水莫測..《柳宗元集·游黃溪記》有生動介紹，可資參讀。
其文末記時為“元和八年（813）五月十六日”。《入黃溪聞猿》可能同出一時，只不過一為文，詳記黃溪之游，一為詩，直抒個人感慨。
首句緊承“題中意”而來，從“溪略”寫起，使人開篇即進入“溪路千里曲”的山間小溪境界。開宗明義，單刀直入，省去許多閑筆。“千里”極言“溪路”之長，“曲”字極繪“溪路”之形。“千里”而又“曲”，可見“溪路”依山就勢、蜿蜒曲折之態。次句點題，寫“聞猿”。“哀猿何處鳴？”正是“兩岸猿聲啼不住”，時斷時續，此起彼伏，只聞其聲，不見其形。山勢之陡峭，森林之莽蒼，“溪路”
曲折回旋，山水相連又相隔，盡在不言之中。正因為“溪路千里曲”，故不知“哀猿何處鳴”。“猿”前著一“哀”字，富于感情色彩。詩人此時，正處在寂寞、凄愴、哀怨的心境之中，由情及景，故所聞“高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕”（酈道元《水經注·江水》）。以上兩句，一從視覺上寫“溪路”，一從聽覺上寫“猿鳴”，而“千里曲”與“何處鳴”又互相映襯，“入黃溪”后的情景宛然清晰。
這樣寫，尚屬平常，當讀到三四句時，才使人品出“奇趣”來。詩承上，緊扣“聞猿”寫感受。君不聞：“漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。’”（同上）寫的是古代漁民舟子的痛苦生活，故聞猿鳴而下淚，倍感其聲凄厲。詩人呢？理當“猿鳴三聲淚滂沱”才是。然而不然，詩卻說：“孤臣（詩人貶后自稱）淚已盡，虛作斷腸聲。”言下之意，孤寂的我早已被貶邊州，申訴無效，前途無望；淚已流干，愁腸寸斷；這哀猿聲聲，徒自空嘯，我哪里還有淚可流，哪里還有腸可斷啊？這看似“反常”的寫法，卻更深沉地道出了詩人難以言狀的身世之感和“哀莫大于心死”的極度的惆悵和痛苦！“長歌當哭，是必須在痛定之后的。”（魯迅《記念劉和珍君》）
痛定思痛，痛何如哉！故清人沈德潛評此詩曰：“翻出新意愈苦。”（《唐詩別裁集》）又說：“柳州詩長于哀怨，得《騷》之余意。”（同上）這些評述均中肯綮。
此詩頭二句寫景，景為情設；后二句抒情，情由景生。溶情于景，情景交融，自不必說。妙在抒情不落俗套。蘇東坡曾說：“詩以奇趣為宗，反常合道為趣。”（《全唐詩話續編》卷上引惠洪《冷齋夜話》）
詩人聞哀猿長嘯，不寫“淚沾裳”而說“淚已盡”，不寫“腸欲斷”而說“腸已斷”，由此帶出一個擲地有聲的“虛”字來—— “虛作斷腸聲”。就本應“猿鳴三聲淚沾裳”的常理來說，是“反常”；就實際“孤臣淚已盡”的心境來說，又是“合道”—— 合乎淚盡愈苦之道。所謂“翻出新意”，所謂“奇趣”，正在這“反常合道”之中。詩人所以“自放山澤間”，原是為了借山水以遣悲懷，然而結果正如李白所說借酒澆愁一樣，“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”（《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）。掩卷沉思，詩人遭遇之不幸，生活之痛苦，情思之含蓄，寄慨之深遠，都包孕在這二十字之中。詩的藝術魅力正在于此。
作者簡介
柳宗元（773～819年），唐代文學家、哲學家。字子厚。河東解（今山西省運城縣解州鎮），世稱柳河東。貞元（785年正月～805年八月）進士，授校書郎，調藍田尉，升監察御史里行。因參與王叔文集團，被貶為永州司馬。后遷柳州刺史，故又稱柳柳州。與韓愈共同倡導古文運動，同被列入“唐宋八大家”，并稱“韓柳”。其詩風格清峭，與劉禹錫并稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應物并稱“王孟韋柳”。有《河東先生集》。
【《入黃溪聞猿》唐詩鑒賞】相關文章：
溪中早春唐詩鑒賞02-06
《春夜聞笛》的李益唐詩鑒賞03-21
唐詩《白田馬上聞鶯》翻譯及鑒賞06-08
《夜上受降城聞笛》李益唐詩鑒賞10-13
《溪上遇雨二首（其二）》唐詩鑒賞04-24
王之渙唐詩鑒賞10-26
《山中》唐詩鑒賞06-26
《登樓》唐詩鑒賞07-13
出關的唐詩鑒賞05-27
古意的唐詩鑒賞09-23