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    狼子野心文言文原文及翻譯

    時(shí)間:2024-11-29 10:57:44 詩(shī)琳 文言文名篇

    狼子野心文言文原文及翻譯

      在學(xué)習(xí)中,大家都背過(guò)文言文吧?文言文的特色是言文分離、行文簡(jiǎn)練。為了幫助更多人學(xué)習(xí)文言文,以下是小編精心整理的狼子野心文言文原文及翻譯,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    狼子野心文言文原文及翻譯

      有富室,偶得二小狼,與家犬雜畜,亦與犬相安。稍長(zhǎng),亦頗馴,競(jìng)忘其為狼。一日,主人晝寢廳事,聞群犬嗚嗚作怒聲,驚起周視,無(wú)一人。再就枕,將寐,犬又如前。乃偽睡以俟則二狼伺其未覺(jué)將嚙其喉犬阻之不使前也。乃殺而取其革。“狼子野心”,信不誣哉!然野心不過(guò)遁選耳陽(yáng)為親昵,而陰懷不測(cè),更不止干野心矣。獸不足道,此人何取而自貽患耶?

      (選自《閱微草堂筆記》)

      狼子野心文言文翻譯

      有個(gè)富人偶然得到兩只狼崽,將它們和自家的狗混養(yǎng)在一起,早些時(shí)候,倒也和狗平安相處。(兩只小狼)稍稍長(zhǎng)大些,但還是比較馴服的,漸漸地(富人)竟然忘記它們是狼。有一天,富人在客廳里休息,睡著后忽然聽到許多狗“汪汪”地發(fā)出咆哮的吼叫聲,他驚醒一看,周圍一個(gè)人也沒(méi)有。于是依舊準(zhǔn)備睡覺(jué),但是,狗又像剛才一樣叫。他想不對(duì)勁,便假裝睡著來(lái)看怎么回事,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)那兩只狼想等他睡去沒(méi)防備時(shí)去咬他喉嚨,忠心的狗發(fā)現(xiàn)了狼的企圖,便阻止狼,不讓他靠近主人。富人知道后立即把狼殺掉,并把他們的皮扒了。狼本性兇惡,實(shí)際上沒(méi)有誣蔑它們啊!但是兇惡本性只不過(guò)是隱藏起來(lái)罷了,表面對(duì)別人好,可心中,卻懷著不利于別人的想法,這可不僅僅是野心了。野獸這樣兇殘,這個(gè)人為什么還要養(yǎng)它,給自己制造禍害呢?

      《狼子野心》注釋:

      1、偶:偶然。

      2、雜:摻雜。

      3、安:安逸。

      4、稍:漸漸地。

      5、頗:很。

      6、晝:白天。

      7、寢:睡覺(jué)。

      8、俟(sì):等候。

      9、未覺(jué):沒(méi)有醒。覺(jué):睡醒。

      10、革:皮。

      11、信:確實(shí)。

      12、逸:逃走。

      13、陽(yáng):表面上。

      14、不測(cè):險(xiǎn)惡難測(cè)的居心。

      15、陰:暗地里。

      狼子野心啟示

      這篇文言文表示狼崽子雖幼,卻有兇惡的本性,比喻兇暴的人居心狠毒,習(xí)性難改。是貶義詞。我們不能被表面現(xiàn)象所迷惑,要看清事物的實(shí)質(zhì)。

      狼子野心注釋

      畜:養(yǎng)。

      稍:逐漸。

      頗:很。

      廳事:住所的堂屋。

      俟(sì):等待。

      伺:守候,等待。

      遁逸:逃走,此指隱藏起來(lái)。

      何取:用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不足稱許。

      貽患:留下禍患。貽,遺留。

      狼子野心的寓意

      狼的本性,是不會(huì)改變的;如果人被表面現(xiàn)象所迷惑,對(duì)狼一樣兇惡的東西喪失警惕,會(huì)是非常危險(xiǎn)的。狼嗜人(肉),是狼的本性,怎么能夠因?yàn)樗焕谌耍驼J(rèn)為是有野心,是不好的呢?世間的萬(wàn)物,各有其本性,相生而相害(制衡),這是普遍規(guī)律。

      我們不能被表面現(xiàn)象所迷惑,要看清事物的實(shí)質(zhì)。江山易改本性難移,狼總是要吃人的,縱然是“狼子”,縱然是“頗馴”,只要有機(jī)會(huì),就會(huì)露出它們的本性。

      大多數(shù)壞人就是壞人,和狼一樣本性難改。要警惕像狼一樣陰險(xiǎn)狠毒的人,防人之心不可無(wú)。

      作品簡(jiǎn)介

      《閱微草堂筆記》主要記述狐鬼神怪故事,意在勸善懲惡。

      全書雖然不乏因果報(bào)應(yīng)的說(shuō)教,但是通過(guò)種種描寫,折射出封建社會(huì)末世的腐朽和黑暗。如第一章中對(duì)幾類主要的狐形象進(jìn)行描寫,體現(xiàn)狐世界的秩序和規(guī)范;第二章寫紀(jì)昀構(gòu)建狐世界的敘事手法;第三章寫紀(jì)昀創(chuàng)作狐故事的原因。在結(jié)語(yǔ)中,紀(jì)昀肯定了狐故事的藝術(shù)價(jià)值,并將其與以往及同時(shí)代的作品進(jìn)行比較,指出其情理內(nèi)涵和敘事語(yǔ)言、故事安排上的特點(diǎn),總結(jié)小說(shuō)創(chuàng)作受到的內(nèi)外因素的影響及表現(xiàn)。

      書中記述若真若假,旨在藉由這些志怪的描寫來(lái)折射出當(dāng)時(shí)官場(chǎng)腐朽昏暗墮落之百態(tài),進(jìn)而反對(duì)宋儒的空談性理疏于實(shí)踐之理氣哲學(xué),并且諷刺道學(xué)家的虛偽矯作卑鄙,旁敲側(cè)擊的揭露社會(huì)人心貪婪枉法及保守迷信。不過(guò)對(duì)處于社會(huì)下層的廣大人民悲慘境遇的生活,紀(jì)昀在筆調(diào)中也表達(dá)出深刻的同情與悲憫,在每則故事結(jié)尾處作者總是會(huì)來(lái)那么幾句短語(yǔ),以衡平的語(yǔ)氣來(lái)評(píng)斷其故事來(lái)龍去脈理事曲直之所在或其有否通情達(dá)理之處地,此些評(píng)后語(yǔ)卻也總是耐人尋味。

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