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    屈原的偉人事跡素材

    時間:2024-07-15 10:54:42 素材

    屈原的偉人事跡素材

      在學習、工作、生活中,大家都經常接觸到事跡吧,事跡有兩種用途:一是宣傳典型,二是評選先進。一般事跡是怎么起草的呢?下面是小編為大家整理的屈原的偉人事跡素材,歡迎大家分享。

    屈原的偉人事跡素材

    屈原的偉人事跡素材1

      每次看到古裝電視劇,腦海里都會浮現一個額角樂隊、腰間長劍的歷史人物,那就是屈原。他愛國愛民的一生讓我感動。

      屈原是愛國者的代表。在他的一生中,他一直想念他的祖國。為了祖國,他四處奔走,聯系康欽,立王懷為盟主,阻止了強秦的擴張。面對年輕人的嫉妒和妒忌,他寫了《離騷》關于楚國的悲哀。面對的疏遠,他忍辱負重,恢復聯盟,盡力救楚。面對流亡,他發出“我吃苦受挫折沒關系,我只恨他們毀了國家!”那種感覺。屈原的一生是愛國的一生。在他聽說楚國滅亡的那一刻,他決定用自己的生命來警告那些背叛國家的小人,喚起整個民族的愛國主義。他拿著楚干凈的石頭,跳進沒有被池踐踏的清澈的`河里,把他的愛國形象烙在我們的心里。

      屈原在被排擠、被疏遠的情況下,一次又一次地極力勸說王懷,甚至在沒有官職的情況下,他也為楚國著想,為楚國的前途做打算。也許大家會說,國家大事的人各有心事,屈原的行為就是狗抓老鼠,管閑事,不值得。但是,我覺得屈原值——!屈原為了自己的國家,為了楚國的福祉,為了楚國的和平,為了楚國的和平,甚至為了楚國的人民而死。

      屈原雖然死了,但他的愛國精神卻永遠活在人們的心中?,5月5日的粽子和龍舟就是最好的證明。

    屈原的偉人事跡素材2

      炙烈如漿的汨羅水啊,你盡情的翻滾吧!山雨欲來,國之將殤!風雨飄搖,奸人當道;世道頹敗,家破人亡!指九天以為正兮,惜君不納忠言啊!汨羅激流,你盡情的咆哮吧!把我一生的飄零落魄卷入湯湯大海,沉入深邃的蔚藍吧。汨羅水啊,你放肆的激蕩吧,讓我滾燙的淚,砸起的水花,化作利劍,刺殘那吮血為樂的殺人惡魔,刺死那猥瑣齷齪的奸佞小人!用他們濃稠骯臟的血,祭這世上的清白!清澈的汨羅水啊,你靜靜的,靜靜地,緩緩的流吧,你是如此高貴,濯濯清流,蒙世之溫蠖而不染,只有你,容得下我皓皓之白,吾寧赴常流而葬乎魚腹耳,亦不推污世之波,助垢世之瀾!

      滂沱大雨啊,你盡情的揮灑吧,潑在這絕望的、灰色的土地,洗盡這世上那那骯臟的糜腐與讒言,鞭笞那卑鄙與懦弱的靈魂,澆透,泡爛那誤我楚國仍不知詬恥的`心臟!嚱!問神,問天,問鬼!為何我一生沉淪,為何山河飄絮!為何奸人當道,為何萬馬齊喑?為何我中流砥柱,卻不能力挽狂瀾?眼看,看大好河山,給他人做嫁衣!啊!噫!吁!寧為玉碎,不為瓦全!推輒傾倒的你們可以搶去,但休想占有我屈原不屈的魂靈!屈原高歌,哀慟悲愴,黯然神傷,絕唱人間凄涼。

      曲畢投江,水濺三尺,水簾飛漱,江水大潮,萬丈巨浪風雨大作,紅光滿天。屈原的靈魂從此在汨羅的溫存里徜徉,在海天相接處,燃燒。

    屈原的偉人事跡素材3

      元前342年屈原誕生于楚都丹陽,屈原自幼勤奮好學,胸懷大志。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的制定,主張章明法度,舉賢任能,改革政治,聯齊抗秦,提倡“美政”。在屈原努力下,楚國國力有所增強。

      屈原為人性格耿直,卻因在修訂法規的時候,不愿聽從上官大夫的`話與之同流合污,再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人,受了秦國使者張儀的賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見,并且使懷王疏遠了屈原。公元前305年,屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,開始了流放生涯。結果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去,囚死秦國。

      楚襄王即位后,屈原繼續受到迫害,并被放逐到江南。公元前278年,秦國大將白起帶兵南下,攻破了楚國國都,屈原的政治理想破滅,對前途感到絕望,雖有心報國,卻無力回天,只得以死明志,就在同年五月懷恨投汨羅江自殺。百姓聽到噩耗很悲痛,爭先恐后的來打撈他的尸體,結果一無所獲。于是,有人用葦葉包了糯米飯,投進江中祭祀屈原,這種祭祀活動一年一年流傳下來,漸漸成為一種風俗。

    屈原的偉人事跡素材4

      楚地二玉,一謂和氏,一謂屈平。

      君且觀:眉不語,鋏凝霜;步履躊躇,影堪驚鋼;型崩昆山玉,質輕幽水湘;歌苦云夢左右,紋傷寰宇之虛;扶纖離而佩杜若,怠昏熹以納流笙:此所謂無弦瑟,蓋亦藍如火。嘗朝以長車游扶桑,夜歸崦嵫;上行白水閬風而穿靈瑣,飲馬咸池;下匆阰及芳洲而點江蘺,芬澤道至。君之所見者,古來四千春秋,六合穹淵無窮,如是靈化不知塵侵淖濁者獨一耳。

      君且聞:鄢郢楚鄙,巫臺鄉陌,或歌舞偃蹇,或擊髀吼嗚,非靈均者何?《九歌》既出,上皇欣樂,司命安順,湘水不鳴,江河南至云夢澤,劍舞樂明而寧綏,非靈均者何?巫山幽峽,江且鏘鏘,搏壁蕩音,隱猿相和,此自然聲發,振古之所述“道”者,非靈均者何?君之所聞者,曲詞綴連:嵐霧山空,江寒水長,芷白蕙良;月離烏金,又及星之銀冷,直指八纮——靈均成也夫!靈均成也夫!

      噫乎!此玉既成,此玉何沒!憶昔出郢,發披目焚,白衣纏亂,騏驥不速,淚涕細干;既離騷,惜誦此:涉江哀郢,步馬蘭皋,彳彳亍亍,乎中霧,乎中夢,乎奚處?左徒之佐荃兮年積,今四顧而延佇兮有時。既替以蕙纕兮又申以茝,傷靈修不一兮將歸去日棲。懷沙抽思,不日見崦嵫——

      二千載前其過處兮,芳菲幽幽猶似。湘君哀正則失之兮,山鬼泣而凰迷。正則哀正則矢至兮,以《楚辭》傳心冰。心既冰雪固易摧逝兮,魂動萬古之思。

      落蕊之華燼,此魂歸來兮!

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