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    高考甲卷作文

    時間:2025-12-02 22:39:15 高考

    高考甲卷作文

      在學習、工作、生活中,大家都經常接觸到作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編整理的高考甲卷作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    高考甲卷作文

    高考甲卷作文1

      “沁芳”二字,非古人之言,乃當時獨創,此地有水有花,又有元妃省親,所以合情合理,有景有情,妙趣天成。

      創新,就是從實際出發,解決問題,創作作品,創造產品。

      從來沒有無中生有、空中樓閣的創新。

      也沒有泥古不化、生吞活剝的創新。

      不是“文章本天成,妙手偶得之”;而是“讀書破萬卷,下筆如有神”。

      關鍵在于“破”,要能讀書,也要能“破書”,能從歷史經驗、前人智慧中找到契合現實、符合當下實際的辦法,用于解決當下的問題,創造現世的文明。

      “熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟……但也只不過拾人牙慧,能夠自出機杼,成為大詩人嗎”?

      鄭板橋前半生都在臨摹前人的字體,雖然爐火純青,但作品并沒有進步,有一次他走火入魔,睡覺還在用手劃字,劃到妻子身上去了,他老婆大怒:“你沒有自己的體(身體)嗎?”鄭板橋恍然大悟,于是從碎石街道得到靈感,獨創了自己的體(字體),“亂石鋪街”體。

      獨孤九劍要練成,就要破盡天下所有劍客刀客的劍術和刀法,要破,就要先了解對手的所有招式套路,因地制宜,因人而異……走出自己與眾不同獨一無二的一條路。

      馬克思主義的中國化,其實就是從中國的實際情況出發,運用辯證唯物主義,解決中國的社會矛盾,完成中國的革命和建設,找到國家和人民的出路。

      正確的'思想不是從天上掉下來的;偉大的作品也不是從天上掉下來的;輝煌的功績更不是從天上掉下來的。

      哲學家們的工作總是在認識世界,但更重要的是改變世界。

      空口談玄、吟詩作賦、笑傲風月固然美妙,但所有流芳千古的作品都是來自于人間的現實、紅塵的煙火、大好的河山、眾生的悲歡……無論是文藝、工程還是科學,都不存在空中的樓閣,天降的奇跡。

      一切美妙的創造,都是源自于前人的經驗和智慧,更是源自于對現實的認識和改造,所謂站在“巨人的肩膀上”,就是從實際出發,從歷史出發,給出全新的解決方案。

      周雖舊邦,其命維新!

      一個國家,一個民族,一種文明,想要生生不息,永葆青春,不斷創新,那就要從歷史中吸取營養,在現實中揮毫潑墨,把文章寫在大地上。

      紅旗渠之美,遠勝桃花源,三峽大壩之美,遠勝大觀園。

    高考甲卷作文2

      “一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡,春流到夏!”這是《枉凝眉》——“金陵十二釵”中的第三首,預示了寶玉、黛玉的命運。

      《紅樓夢》,一部書中人物的悲劇,一部家族的悲劇,一部愛情的悲劇!讀完這本書,不禁感嘆“假作真時真亦假,無為有處有還無!”真真假假,讓我捉摸不透。但在這些真假之中,也有一段純潔情誼,那就是黛玉與寶玉之間的那份情!

      在家室顯赫的情況下,卻因一“混世魔王”的出現而變得不安寧——他,就是賈寶玉。本也算風平浪靜的家因為寶玉石一波未平一波又起。而從小體弱多病的林黛玉又在6歲時來到榮國府,與口銜通靈寶玉,前世是神瑛侍者的賈寶玉成了知己,又日久生情。可是在封建社會,又有誰可以掌控自己的命運呢?黛玉和寶玉也是這樣,鳳姐將寶釵、黛玉調包,卻不想讓林黛玉吐血身亡,又讓寶玉灰意心冷,看破了紅塵,使得一大家族由繁盛走向了衰敗。這場悲劇因封建的黑暗與不合理的制度而起。

      另外,我認為紅樓夢最大的精髓與靈魂所在于一個字——那就是“情”。林黛玉與賈寶玉純真的`知己情。林黛玉、賈寶玉共讀《西廂記》,黛玉葬花,無不體現出黛玉和寶玉的相互信賴,美好友誼。更生動地體現出了黛玉的詩情畫意和聰慧靈秀。她花前讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她宛如一朵幽幽綻放的荷花,始終執著著自己的清純可人。黛玉才氣逼人;她也常與姐妹們吟詩作對,總是居于首位。這更體現她娟雅脫俗的氣質。可惜她多愁善感,紅顏薄命,只有寶玉是她的知己。

      我感嘆賈林兩人的悲劇,我同情那些因封建而失去一切的“犧牲者”。在面對封建禮數的種種迫害和冷漠,甚至生命的付出為代價!

      “情”,簡簡單單的一個字,寓意深刻,若無“情”字,從何來的一場夢?

    高考甲卷作文3

      滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠地塵封了那場悲傷的愛戀在那最后一抹余暉中,被風靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責……

      一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,于是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過后才會更舒展,笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點點淚光,讓人沉迷其中,為之動情,不能自拔。

      常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細膩,而寶玉卻體會不到,在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。

      詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

      她的'淚,像涓涓細流一樣潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因為她太委屈,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠的離開了這個世界……

      雖然她的故事結束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動……

    高考甲卷作文4

      “雅媚,快把你自己的小窩打掃清爽!”媽媽組織家里的全體成員集體大掃除,首當其沖的便是命令我。“得令!”縱使我有千般萬般的不愿,也只能懾于媽媽這個家長的威嚴,乖乖地服從。整理到書柜時,我隨意掃了一眼各種各樣的書籍,沒想到竟看到了“紅樓夢”,因為這一書名,我對這本書產生了濃厚的興趣,好奇心驅使我翻開書頁……

      自從那天隨意的一翻,我就被它深深地吸引住了。那多情卻似無情的賈寶玉,那多情善感的林黛玉,那善解人意的薛寶釵,還有那“機關算盡太聰明”的王熙鳳……大觀園里一切的一切,都像有魔力一般讓我深深地陷了進去,不可自拔。

      《紅樓夢》原名《石頭記》,這本書是以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三個人的愛情婚姻悲劇為核心,以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為軸線,向我展現了那個封建社會的`時代內容。黛玉因為母親的去世而來到榮國府,在這里結識了她一生的劫數——賈寶玉。他們兩人一見如故,從此同吃同玩同住,度過了一段美好的時光。然而幸福總是短暫的,薛寶釵的到來將這份平靜的美好改變了,一段木石前盟終因有緣無份而沒有走到一起。

      在這個大家族里,每個女子都難以逃脫命運的捉弄。元春嫁入皇宮,榮華富貴的背后卻有著不為人知的傷,是什么令她在花一般的年華就如煙花一樣消散了?鳳姐盡心盡力地將府上大大小小繁瑣的事務打理得井井有條,但卻還要忍受丈夫一而再,再而三地在外面拈花惹草,最后落得個積勞成疾而死;寶釵為人圓滑,幾乎人見人愛,說話也極為小心,從不造次,可最終還是獨守空房,孤獨一生;黛玉是天仙下凡,美麗非凡,最后卻焚稿斷情……

      金陵十二釵個個漂亮無比,文采非凡,她們創立詩社,吟詩、作對、賞花,讓人從心底里佩服她們的聰慧。可她們最后的歸宿卻是那么的令人惋惜,如元迎探惜四姐妹,一個死,兩個嫁,剩下一個踏入空門,與青燈古佛為伴。“唉,‘元迎探惜’,原應嘆息啊!”

      未讀《紅樓夢》時,我曾天真地以為這故事就像夢一般甜美,讀完后,我才真切地體會到了其中的心酸。“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐……”

    高考甲卷作文5

      《紅樓夢》“大觀園試才題對額”這個情節,有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;此名光考慮亭子,完全沒考慮到水。賈政則認為“此亭壓水而成”,題名“還須偏于水”,主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉”字,有人即附和題為“瀉玉”;此名光考慮水,全然沒有考慮到亭子。以上給匾額題的兩名,或直接移用,或借鑒化用,都是只考慮了其亭的單一性,完全沒有整體性,體驗不出整個亭子該有氛圍,故而沒有通過。

      賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅,“沁芳”二字,有雙重含義,其一,沁于芳,橋亭沁于翠柳芳花之間;其二,使芳沁,落花沁于池沼之內。點出了花木映水的佳境,把水與亭,水與花草,優雅的結合起來,相映成輝;也契合元妃省親之事,蘊藉含蓄,思慮周全,屬于當時人、當時事、當時景相映相成,于是得到了認可。

      這種手法在其他文學創作中也可見,比如朱自清的《荷塘月色》,也講了荷花,荷葉,流水,月光的相映成輝;馬致遠的《天凈沙·秋思》,枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。景和人的相映相襯,處處都是“秋”的`氣息;張若虛的《春江花月夜》,江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。江流圍繞花草,月光照射著開遍鮮花的樹林,洲上的白沙和月色融合在一起,春,江,花,月融合成《春江花月夜》。

      這樣的思想,不僅僅在于文學,也在于其他美學藝術,比如畫有背景和中心,有前中后景;流行歌由主歌,副歌和中段三位一體的結構;舞臺表演要景,聲和人合并展現。

      我們影視劇、小說、詩詞等常說的“氛圍感”也是如此:人面桃花相映紅,如果沒有桃花相映,人面也就無法那么紅了;照花前后鏡,花面交相映,前后兩面鏡子里交叉出現了臉孔和花飾,相互輝映,才顯得格外好看。這就是氛圍感的重要性,氛圍照應才有“交相映”,“相映紅”。

      極致美學講究氛圍上的相映成輝,做事也是如此,要多方照應,多面融合才能成極致。

      一道菜,高于它的所有食材;一首旋律,高于合奏的所有音符;一本書,高于組成它的所有詞語;融合之后的境界要高于其組成的部分,才是我們應該的追求,才是萬物的道理。

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