關于高考作文集錦10篇
在學習、工作乃至生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編為大家收集的高考作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
高考作文 篇1
一次讀報，偶然看到這么一則故事：有人曾問三個砌磚的工人：“你們在做什么？”第一個說：“砌磚。”第二個說：“賺錢。”第三個說：“建造世界上最富特色的房子。”后來，前兩個人還是普普通通的砌磚工人，而第三個人卻成了有名的建筑師。
這個故事中的對話雖然簡單，但內涵豐富，寓意深刻，不禁使我想起了諸葛亮的一句至理名言“志當存高遠”。
第一個工人立志太低，簡直可以說是無志。建房工人只為“砌磚”而砌磚，心中無既定目標，當一天和尚撞一天鐘，怎會建成漂亮的房子？第二個工人立志也不高，建房只為“賺錢”，未免偷工減料，敷衍塞責，更不能建成像樣的房子！
常言說：“立大志者，得中志；立中志者，得小志；立小志者，不得志。”前兩個工人的立志都這么小，難怪他們到頭來還是普普通通的工人。
第三個工人就不同了，他有明確的奮斗目標，立志要建造“世界上最富特色的房子”，追求特色，追求完美。這樣的人怎能不成為有名的建筑師呢？
人生不可無志，立志則當高遠。當你乘著理想的'翅膀，翱翔于自由遼闊的天空時，你會發現天是那么藍，陽光是那么燦爛。
才能超越客觀世界的種種必然，實現自我精神的自由境界？岸邊的柳樹，銜著倒映在的柳樹組成碧綠的長廊，給整個小湖增添了幾分姿色。我走過去看了看，告訴大家別著急，轉身走開了。于是我便和我單位的王紀龍科員開始了研究（王紀龍是我的好朋友，我們從上幼兒園就在一起了！這時，他才費力的睜開雙眼，嘴里嘰嘰喳喳地叫著，仿佛要告訴我們什么，而愣在一旁的我，也不知道它筋疲力盡的說什么。
高考作文 篇2
高考是大型的室內活動，全國近千萬學子同時不同地奮筆疾書，用幾天的時間拼完了自己十幾個青春的汗水，為的是自己的夢想。當然，不只是這一條路可以通往成功的彼岸，我們還可以用另一種途徑，去完成，去超越。
隋朝之前選官標準是魏文帝時陳群創立的九品中正制，它是靠門第出身來決定官品，這就造成了“上品無寒門，下品無士族”的局面。也讓許多能人志士就此埋沒，正所謂“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，受不到重用的讀書人只能寫詩抒發自己的情感。到了隋朝，真正意義上的考試制度出現了，它靠的是真才實學，打破了血緣世襲關系和世族壟斷。“朝為田會郎，暮登天子堂”，部分中下層有才華的讀書人通過考試進入了上層社會，完成了華麗的轉身。
高考，耗盡了我們十幾個春秋的汗水，人都說“吃得苦中苦，方為人上人”，高考是好的，選拔了中國優秀的人才。但這讓幼稚的我們把視線只放在學習上。“亞洲最大高考加工場”——毛坦廠中學，在校學生2萬多人，大多數是復讀生，他們都想上大學，但同時他們的精力和體力在學習時也被消磨殆盡。這讓他們喪失了本該有的青春的活力，我們也該反思：除了高考，還有沒有別的方式完成夢想？
在美國及一些發達國家，他們學生對學習的態度和中國學生的態度截然不同。BBC拍攝的《中國老師》紀錄片中，英國學生在課堂上可謂是為所欲為，他們上學的目的不是為了考大學，而是在學校鍛煉他們的交往能力，以便在社會中更好的交流，他們在高考之外有著足夠的財力支撐，即使無工作也有最低的`社會保障。在中國這種方法行不通，讀書考試觀念已沿襲千年，考試思想在人們腦中根深蒂固，對我們來說，我們需要改變思想觀念，高考之外有許多道路等著我們去探索。
現在一些學校不只是重視卷面分數，還會看學生特長，藝考生、體育特長生、競賽獲獎學生等特長學生也在增加。這不僅提高了學生的文化素養，還提高了學生的才華，讓學生向其適當的方向發展。當然，寫作也可以有大學的通行證，就像創新作文大賽。一個農村學生，打小在一個貧瘠的小山村生活，他有著黝黑健康的皮膚，瘦弱的身體，九歲才上一年級。那個地方沒有高中，他只有到較遠的城里上學。報到時，大家都嘲笑他，他幾乎成了學校的大明星，他不知道為什么，但他畢竟是農村孩子有著城里人沒有的堅毅，他有自己的信念和執著，參加作文大賽時，大家都不相信他會贏，巧的是那次作文寫的是大自然，農村孩子對大自然有著無比親切之情，他自然而然的獲了獎。他成功了，獲得名牌大學的錄取資格，成功地將那些富二代拋在身后。
不論你是貧二代，成績不好者，還是智商低的人，這都無大礙，更重要的是你有一門特長，《阿甘正傳》中阿甘是智商只有75的低能兒，在他一生中遭遇多很多挫折，但他無懼無畏，為了愛的人，奔跑成了他的本能。他因跑進了學校的橄欖球場，被名牌大學破格錄取；他跑進了乒乓球隊，來到了中國，為中美建交立下了功勞；他跑遍了整個美國，又成了名人。智商低不代表著失敗，阿甘會跑，他知道怎么跑，他有自己的原則，他，成功了。正如阿甘媽媽說的：人生就像巧克力，你永遠不知道下一塊巧克力的味道。所以，你要奔跑，找到你的特長，品味巧克力的美味。
高考和高考之外，都是我們上大學的途徑。我們誰不想完成自己的夢想？誰不想發揮自己的特長？“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，利刃須磨，香需凝練。雄鷹在天空翱翔時，你有沒有想過它的苦楚？真正的鷹，可以活到80歲，你可能會覺得不可思議，它們在40歲時會經過脫胎換骨的洗禮，它要強忍著痛苦，把老化的喙啄掉，指甲撞掉，羽毛咬掉。之后它就會獲得重生。我們在學習時，不論哪種途徑都要學習鷹的這種精神，不怕苦，為了重生，為了黑暗后到來的黎明，更是為了我們的青春，拼了!
“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”,學習時我們應本著勤勞的態度，高考之外也需學習，沒有踏實，哪有成功的本錢？
高考之外，是才華，是捷徑，是千千萬萬農民子弟學習的土壤，更是對我們青春的負責。年輕人，為了你的夢想，突擊吧！
高考作文 篇3
“有人戲言：過去我們什么都沒有，只有讀書。現在的孩子什么都有，就是不讀書。”朱教授建議學生們多讀課外讀物，“閱讀少的孩子思想貧乏，不閱讀更多書籍不可能寫出好文章。”
寫作有沒有技巧?朱教授認為，“審題非常重要，‘文章’二字，文是文采，章指章法。好文章需要起承轉合，起筆發揮、序論、討論、結論必不可少。寫作文時最好不要提筆就寫，想到哪里寫到哪里，文章整體布局挺關鍵。”
此外，朱教授認為同學們應該在學習過程中逐步形成自己的寫作特色。“凡大家作品，必有一種面貌、神態與他人迥不相同。”他建議學生們寫自己熟悉的素材，才有可能淋漓盡致。“平實最真實，自在最實在。”
綜觀今年高考作文試題，朱教授總結了一些特點。比如，今年有多省作文試題，顯露傳統文化的話題，“如何從傳統文化吸取一些東西，來重建個人內心、重建個人與群體的關系是很重要的問題。”此外，“給違規父親寫一封信”、“男孩請求公交車司機等殘疾媽媽”等都表現出中國自古以來“文章合為時而作”的問詢傳統。“高考作文一直重視辨證思維，今年四川卷‘老實與聰明’，廣東卷‘自然的近與遠’，都考驗學生思辨的'能力。”
生活即教育，教育即生活，山東高考作文卷“絲瓜藤與肉豆須”考倒了很多住在城市的學生。如何從日常生活所見的事物，體悟人生的哲理，也很重要。湖北卷“噴泉與泉水”，從過去重視大我的命題，轉向關心自我內心的成長。安徽卷的“蝴蝶翅膀的顏色”、廣東卷的“自然的近與遠”等題目則顯示出人文與科學結合的特點。
高考作文 篇4
一、【作文題目】
1、閱讀下面材料，根據要求作文。
中國自古以來就有諸多關于“比”的說法，“錢財不比，妻兒不比”，“比上不足，比下有余”等；當下，更是到處充斥著“比”，比誰更“惡搞”，比誰更“超級”，比誰更“芙蓉”……不過，也有一種人是比誰的好事做得多，比誰為國家做的貢獻大。
請以“比”為話題寫一篇不少于800字的作文。立意自定，自選文體，自擬題目。所寫內容必須在話題范圍之內。不得抄襲，不得套作。
２、閱讀尼采的一首小詩，根據要求作文。
處世之道
——尼采
別爬上山頂去，
也別站在山腳，
打從半高處看，
這世界最美好。
讀完這首詩你可能有自己的看法，你是否同意尼采的看法？你認為從哪里看這個世界才最美好？請結合你的人生感悟寫一篇不少于800字的作文。立意自定，自選文體，自擬題目。所寫內容必須在題意范圍之內。不得抄襲，不得套作。
二、【命題意圖及原因】
20xx年是四川單獨命題的第一年，從國家考試中心反饋回來的情況來看，四川語文卷受到好評。專家組認為四川卷在全國卷的基礎上“穩中有變，變中求新”，特別對“名句默寫”和“作文”這兩個部分評價極高。
去年四川高考作文專家組一共命制了26道作文題，最終遴選出以“問”為話題的作文，筆者認為專家組選中“問”這個話題并非偶然。作文的命制從來就不回避社會熱點，這是由語文這門學科的特點決定的。語文的外延和生活的外延相等，語文生活化本身就是語文主動向生活的回歸，作文只不過是對生活的一種投射。所以，作為抒寫心靈的作文更是與生活密不可分，考生要懂得引生活之水澆作文之樹。
20xx年，洪戰輝用個人之肩扛起了教育這扇大門，演繹了什么叫良心？白芳禮老人用拉三輪車換來的幾十萬人民幣把貧困大學生重新送回教室，詮釋了什么叫奉獻？劉念友用下井挖煤掙錢的方式來幫助游走于校內與校外的寒門學子，再現了什么叫價值？……這些感人的事、動人的情值得考生慢慢體味，深入追問。如果說前幾年，全國卷的作文還在對考生進行“心靈的選擇”和“誠信”之類的道德教化的話，那么，去年的四川作文已擺脫單純“道德教化”的窠臼，轉向對自我的反思和對社會的追問，同時對考生的思維品質進行了一番考查。正是在這種語境下，命題組選中了“問”這個話題，讓學生關注現實生活，有話可說，有理可論。值得一提的是，為了降低審題難度，作文的命制者有意從“問”的方法、態度、時空、意義等方面進行提示，洞開了考生的寫作大門。
高考試卷具有穩定性和連續性，尤以高考作文為甚。因此，在20xx年的'作文復習應考中，考生應該關注社會新近發生的事情，邊梳理邊思考，搞好作文素材的積累工作。從作文命題的思路來看，20xx年可能延續去年作文的命制方向，繼續對考生進行道德和思維品質的考查，增強考生的社會責任感，獨字型話題（亦稱單頭話題）仍然是命題的熱點。為此，筆者先命制了一個單頭話題“比”。
當下人們盲目攀比，比誰更“惡搞”，比誰更“超級”，比誰更“芙蓉”，比誰更浮躁……面對這樣的現實，中學生要開動腦筋，反思當下，思考怎樣的“比”才是合理的“比”？增強鑒別事物好壞的能力。
同時筆者也預測，20xx年四川高考作文可能在20xx年的基礎上會有一點兒新動作，借鑒去年受到專家普遍好評的山東作文命題模式，話料選用一首較有哲理的詩，不給出固定的話題（沒有話題核心詞），讓考生在準確把握話意的基礎上自由發揮，但會設置審題的門檻，同時也給優生提供了展示的空間，增加作文的區分度。筆者引用了尼采的《處世之道》，旨在體現高考作文命題切合生活、開放寬泛、創新發散等特點。同時也強調“培養科學理性精神”和“發展創新思維能力”等新課程理念在高考作文命制中的指導作用。<:p>
三、【思路指導】
先說第一題思路點撥
國家高考命題組語文組長張偉明說：“作文就是用語言表達思維的活動。”這句話切中了優秀高考作文的肯綮：一要文采飛揚，二要思維創新，三要表達酣暢。一篇高考作文，想在閱卷場上迅速抓住閱卷老師的眼睛獲得一個不錯的分數，肯定得有自己的“絕招”——出彩點。沒有“太陽”，得有“月亮”；沒有“月亮”，得有“星星”；沒有“星星”，得有“螢火蟲”。
在高考作文中，反向立意是作文的一大出彩點，一篇求異思維的往往會得到閱卷老師的青睞。那么，如何才能讓反向立意呢？實際上，要做到見解新穎并不難，只要有新觀點，新視角，巧構思就行了。當然反向立意一定要建立在符合題意的基礎上，下面給考生提供幾種反向立意的技法。
一是顛倒過來想。實際上就是我們常說的求異思維。人們的思維習慣都是沿著一個方向前進，如果你能倒過來想一想，就會出現新觀點。
二是往前想。不要老在原點打轉，要向縱深開掘，挖得逾深，觀點逾新。
三是調整思維角度。就是我們常說要善于“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。
本次話題“比”，按常規思維可抽象出事物與事物、人與人、國家與國家等之間的比較，然后可談個人、集體、民族、國家等在“比”中前進，在“比”中騰飛。按逆向思維可以提煉出“比”是為了不比，對“比”持一種從容的態度。
同時一篇成功的習作肯定要注意選材的新穎，要把一些格調高的人和事恰當地運用到里去。在本次為文過程中，當寫到了某些人比官位，比錢財，比漂亮時，可以馬上切入生活，把洪戰輝、白芳禮、
高考作文 篇5
文章摘要：對“抄襲作文”不能一棍子打死——對20xx年高考作文的評判及憂思作文而我亦喜歡那淡淡的芒果香；我埋葬了寓意的留筆。雖然黃昏的美景如詩如畫，但我這個最喜歡殘陽的人此時卻無心去欣賞。自然在無意中將所有期盼都化作無邊的碧草?因人而亦，于我，要堅強，我出售不起靈魂，所以，我要明智的順從。
1、“抄襲別人的作品，這種做法是缺乏道德的，應該受到譴責和懲罰”。
2、提示性地引用了“20xx年有些省在作文評改中規定，發現答卷是抄襲的，就只能在最低一檔評分”。
3、這樣做對學生的行為是個約束，有利于促進學生端正品行，形成良好的學風。
一石擊起千層浪。很多人爭相傳言20xx年對抄襲作文要嚴打，而同時也有很多人撰文論述20xx年對抄襲作文嚴打的必要性。本來抄襲作文因為牽涉到道德問題，我本人并沒有對這種說法提出思考性疑問。但是，在現實生活中，我們經歷了太多的“開始是全體贊成，后來是全體否定”的熱鬧場面。這些經驗告訴我們：在現在的生活中，如果人們一致地認為某一件事是完美的的話，那么它一定是有被掩蓋的東西在，因為這世上本無完美的人或者事。
所以我們應該在當初就去考慮它是不是完美。
所以我們應當考慮打擊抄襲是不是真的就很完美了？完美到不需要反省一下了？
如果仔細考慮一下，我們不難發現嚴打這一件事情還真是“說著容易做著難”。
首先，現代社會傳媒業興旺發達，而評卷教師受時間和精力以及閱讀愛好的限制，其閱讀面是有限的，因而對抄襲作文的發現在操作上是很難的，我估計發現率不會超過50％。在20xx年的高考中就有這種情況，有一些滿分作文是在發表了一段時間之后，才被某人指出是抄襲的，象《患者吳良心的診斷報告》還有一種“人生四幕劇”的格式的作文很多都得了高分，其中仿寫的成份非常多。另外，有必要指出的是，由于抄襲作文的思想水準和文采都是很高的，如果不被發現，分數一般會在50分以上，甚至滿分；如果被發現就按最低檔打分，那頂多是20分，這樣的分距可能就是30分以上，高考招生中的30分意味著什么，我就不用再說了。試想，有一些人抄襲上了很好的大學，有一些人抄襲求學之途卻遭遇一票否決，這合理嗎？我們恐怕不可以對這些學生說“沒有發現是僥幸，發現了認倒霉吧！”這行嗎？
其次，抄襲作文的嚴打一定會牽連到仿寫和相似的問題。
如：仿寫和抄襲作文如何界定？仿寫和相似如何界定？
比如，有一些學生在作文中借用了某個作品的思路或者構思方式，甚至部分地使用了原話，到底算不算抄襲？
比如，有些同學背原文，因為記憶的清晰度不同，背得準的是原文，當然要按雷同；可是，如果他背得不準確，大致思路和原文相同，而具體的.文字倒和原作并不相同，這算不算是抄襲？
比如，作文的雷同應該是好判斷的，但是具體到一篇文章，文字的雷同要達到百分之多少才算是抄襲，這恐怕是一個很難解決的問題，同時它也是一個不容回避的問題。
還有仿寫的作文，比如兩個學生仿了同一篇作文，一篇仿后，切合題意，表現得也深刻；一篇仿后，完全脫離了題意，是按照書面的水平給分呢，還是一律按同一檔次給分？
另外，幾百萬考生參加的考試，有沒有可能考生自己所寫的文章卻和某一篇成文偶然巧合，“不怕一萬，就怕萬一”，如果真有了，怎么辦？
以上種種情況是我們在嚴打抄襲作文時不得不面對的。說實話，我們的很多政策是源于一個領導的頭腦一時發熱，然后是一群下屬的唯唯喏喏，根本沒有人會不合時宜地提出不同意見，當然也沒有人去考慮操作性的問題，其結果大多是大張旗鼓地宣傳，雷厲風行地執行，事與愿違的效果，悄無聲息地收場。
那么對抄襲作文應該怎么辦？
我的回答是：按卷面打分的基礎上適當壓低分數，不能一棍子打死。
理由只有一條：能恰當地把原文移植到高考作文中來，這本身就是水平。
如果要是加以分析，可以分為三點。
1、能恰當地抄一篇文章，至少要求該考生對作文題目有準確的把握，其次他還必須對所抄襲的原文有深刻的理解。
2、要想合適地抄襲一篇成文必須要有相當的積累。因為這種抄襲實際上是瞎碰的，有簡單數學知識的人都知道，要想在瞎碰中提高概率，必須要加大背誦的數量。而背誦正是語言學習中的一種重要方法。
3、因為高考題目的廣泛取向和高度保密，在高考中抄襲成文一般不可能是事先準備好的。抄襲者必然是在對題目的閱讀和理解基礎之后的苦思冥想中靈光一現，使他聯想到了某一成文。這種靈光不是每一個考生都能產生的。
所以能否恰切地使用成文來完成高考作文，這本身就反映了考生語文水平的高低差異，在這三點上任一點上的差異，都會在抄出來的作文有所體現。
所以，對抄襲作文要區別對待，不能一棍子打死。
另外，從純客觀的角度上，我們是不是還可以這樣問一下，反押題、反抄襲是誰的責任？是出題人的責任，還是考生的責任？如果是出題人的任務，現在出現了抄襲就讓考生承擔全部的后果這是不是公正？
當然，很多人會說，抄襲是一個社會公德問題，我們不要無德之才。其實這個問題已經討論多次，語文考試是以考查語言能力為主，還是以考查道德水準為主？如果一名考生的道德水準在語文試卷上因抄襲就被判定了，那么政治考試還有什么意義？在我們對反道德的行為嚴懲的時間，我們是否想過，自己也曾經有過那樣這樣不夠完美的或者不道德的行為，比如在農村生活過的人，誰沒有像迅哥和三喜那樣的偷豆角的經歷？如果當時被發現了，被一棍子打死了，你是不是還能像今天一樣從容生活？
面對這么多的生活悖論，我們應該想一想：我們做得對嗎？面對公認的完美，我們也應該想一想，這世上有完美嗎？世上有完美的人嗎？我們自己完美嗎？同時在我們要求我們的考生完美的時候，我們是否想過這合情理嗎？
我不希望我們總是在自以為完美的口號下扼殺了一些人之后才輕松地說：“我們以前做得是太過分了些”。因為對于那些被扼殺了的人來說，他們一定不會輕松，因為他們連反省的機會都沒有，他們甚至連成長的機會都沒有。
二○○二年四月二十日
高考作文 篇6
冷冬。
行走在冷冰冰的街上，孤伶伶，路旁的樹搖曳著光禿禿的枝干，寂寞的。這樣的天空，沉默的令人窒息。輕輕嘆口氣。
自從大年初一無聊的睡了一整天后，沒休息的我便開始了家---培訓班兩點一線的生活忙碌起來。剛剛爺爺打來電話，說家中來了客人，我便匆匆趕回。靜靜的環視四周，空曠的大街上讓我倏然有種想要大喊的無助感，很壓抑。
當我回到家中，桌上已擺滿酒菜，幾杯尚有余溫的熱茶，一縷縷繚繞的清香。爺爺正熱鬧的與客人們聊著。見我回來便向我介紹：“這是你二舅老爺和三舅老爺，這是我孫女……”幾分贊許中，我僵硬的扯了個笑容。我所謂的三舅老爺面上總掛著笑，有幾分和善的樣子。而那個二舅老爺就有些面無表情了，只是幾次看著我。聽爸爸說，他家很窮，爺爺奶奶也不怎么待見，再有我對他并無好感，便理所當然的把他無視了。爺爺與三舅老爺談得很融洽，二舅老爺的目光卻把我盯得直縮脖子。最終，我受不了壓抑，僅扒了幾口飯，便去寫作業了。有時寫的累了，只是抬頭望望天，但，天還是灰蒙蒙的，死氣沉沉。
時間似水流過，鬧鐘一響，我猴急的抓起包，胡亂塞了幾樣便往外跑，“等一下”，一句充滿滄桑的話語，我被扯到門旁，這里有些冷清，爺爺他們還在聊。那只扯住我胳膊的手，緊緊地，青筋突起，有點黑，一雙飽受滄桑的手啊。抬頭，又是一張蒼老的臉，長長的，皮膚皺在臉上，露出顴骨，鼻子與面龐不太稱，像平原上的高大山峰。眉宇間卻有絲縷當年殘留的豪勇之氣，那雙眼睛閃爍著光，不很大，卻讓我不敢直視。這樣的面部搭配很突兀，卻又讓人感覺不出矛盾。“我是你二舅老爺！”他沙啞的聲音打斷了我的思緒，我這才想起他的身份，很可笑，不是嗎？二舅老爺，這個陌生又熟悉的稱謂……
我剛想問他有什么事，他卻以迅雷不及掩耳之勢塞在我口袋里一個東西，是錢！“這么多年一直沒給你，這點壓歲錢你就留下吧，買點需要的'東西什么的……”他說話時卻有些不好意思。“不行，這怎么能收呢？”“你留下吧！”……
幾番推脫，終是他趁我不注意一把將錢塞給我，用力將我推出門，重重將門關上。我站在門外，不知所措，腦中有段空白，他并不富有，甚至是貧窮……
行走在冷冰冰的街上，只身一人。抬頭仰望天空，有一絲紅暈，含蓄著一縷黃光。不是陰天了嗎？轉晴了？我知道是那雙蒼老的手慢慢扯出天空一片藍，絮出一片片潔白的云朵兒。
風依舊在颯颯的吹過，卻是柔和了很多，我拉拉衣帽，心中某處被幸福填滿。
眼前不禁浮現那雙塞給我錢時，將我扯出門時的手，為什么會想起？我不知道。但我明白，我愿握住那雙飽經歲月的手，給予他同樣的溫暖。
高考作文 篇7
田世國：
“誰言寸草心，報得三春暉？”這是一個被追問了千年的問題。一個兒子在20xx年用身體做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊話里，母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的真誠已經堅如磐石。田世國，讓天下所有的母親收獲慰藉。
梁萬俊：
鷹是天空中最嫻熟的飛行家，但是他卻有比鷹還要優秀的飛行技能。萬米高空之上，數險并發之際，他從容鎮靜，瞬間的選擇注定了這次飛行象彩虹一樣輝煌。生死八分，驚天一落，他創造了奇跡！為你驕傲！中國軍人，鋼鐵是怎樣煉成的。
孫必干：
他于花甲之年臨危受命，遠離故土只為續寫使命傳奇。為了達成和平，他游刃于戰火之間，為了挽救生命，他斡旋在死亡邊緣。
“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之。”20xx年，這個老人不知疲倦的奔走，前方，是他必赴的使命；身后，是讓他驕傲的祖國。
牛玉儒
名叫牛玉儒，人像孺子牛，背負著草原人的幸福上路，這幸福是他的給養，也是他的`方向。風雨人生、利弊得失，他兢兢業業地遵循著“位卑未敢忘憂國”的祖訓。為官一任，他給我們留下激情燃燒的背影，讓精神穿越時代長青。他讓活著的人肅然起敬；他讓天空成為雄鷹的故鄉！
桂希恩：
他清貧而充實，溫和而堅定。仁者的責任讓他知難而上。他讓溫暖傳遞，他讓愛心匯聚，直到更多人向弱者張開雙臂，直到角落里的人們看到春天。
他不懼怕死亡，因為他對生命有更博大的愛。
高考作文 篇8
亮點一亮出題目
題目是文章的眼睛，題好一半文，一個亮麗的題目給人以悅目之感，給人以擊節之嘆，給人以回味之思。簡潔、清晰、生動、新穎是題目亮麗的要素。談生命的價值，題為《把握生命的脈搏》、《與生命同行》；談社會的公德，題為《歸來吧，良心》、《同心靈一個共振》；談審美取向，題為《美，在于發現》、《美是一種透明的情懷》；談讀圖與讀文，題為《各得其所，各取所需》、《讀圖，大眾文化的需要》，如此等等。總之，題目是給人的第一印象，是你必須為之推敲再推敲的重要領域。
亮點二亮出開頭
開頭是文章的臉面。萬事開頭難，也許正因為難，它才有價值值得我們去為之琢磨。簡潔地引述材料，準確地提出觀點，用題記點睛，用名言開門見山……例如20xx年作文：《忘憂草———人類的悲哀》的開頭：若世上真的有忘憂草,那將是一件多么可怕的事！在輝煌世界文壇上，有多少璀璨的明珠都放在了“憂愁”這座偉岸的豐碑上，然而，僅僅一顆忘憂草就會令整座豐碑瞬間化為灰燼。沒有了仇恨，就不存在哈姆雷特的復仇之劍；沒有了猜忌，也不會有奧賽羅可悲的命運；沒有煩惱，何來李白“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”的感慨；沒有了痛苦，又怎能聽見李清照“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”的呻吟？……
亮點三亮出語言
語言是文章的材料，準確、得體、生動、形象的語言材料，才能構建起漂亮的“高樓大廈”。同義詞、反義詞、俗語、成語的合理應用，多種修辭手法的靈活使用……都是亮語言的好方法。例如作文《月遠，月近》的精彩語言：月光是月亮的`長發，它長長地垂下，直垂到離人的窗臺，拉近了千山萬水的距離。月亦灑下冰冷的寒霜，薄薄地覆在漢節上，蘇武輕輕拂去它，仰見明月，想象既遙遠而又近在咫尺的故鄉。
亮點四亮出層次
層次是文章的眉目。層次又是文章邏輯線索的外在體現：并列式、遞進式、總分分、總分總……總之，你的文章，要有你的思路標志———層次、段落。
亮點五亮出材料
材料是文章的血肉。材料要做到典型性：必須是眾所周知的；必須是吻合觀點的；必須是“意料之外，情理之中”的。熟、俗、怪、僻的材料要避而遠之。例如作文《有志者事竟成》的材料：臨池洗墨，磨杵成針，斧鑿龍門，愚公移山；大禹過家門而不入，李冰胼手足而不息。大江東去，千古風流，有志者事竟成。
亮點六亮出結尾
結尾是文章的帷幕。當帷幕拉上的瞬間，給讀者(閱卷教師)留下一個美好的印象，是文章結尾義不容辭的責任：與題目呼應，與觀點呼應，與開頭呼應……用短句結束，用哲理收尾，用抒情結語……例如20xx年作文《面對大海》的結尾：大海神秘嗎？大海美麗嗎？大海歡快嗎？我不知道。但我想，我會知道的。
亮點七亮出標點
標點是文章的呼吸。標點也是文章準確表情達意的工具。不要只是“一點到底”，不要只會單純地使用逗號、句號。一篇文章應該能夠準確、靈活、生動地使用六七種標點符號。
亮點八亮出書寫
書寫是文章的服飾。盡最大的努力展示你的書寫水平：一要端正，二要清楚，三要美觀。
高考作文 篇9
世界總是這樣豐富多彩。有人野心勃勃勤勤懇懇卻仍然過著朝九晚五的生活，也有人生來坐享榮華富貴從來不必為衣食住行而擔心。但是你有你的柴米油鹽醬醋茶，我有我的琴棋書畫詩酒花，各得其所也會有各自的幸福和歸宿。同時在不同的地方過著不一樣生活的大多數人在年輕時都做著一個叫高考的夢。但生活不僅僅是高考這座高筑的空中樓閣，高考之外，我們仍然可以悠然自得地耕耘出自己的一番天地……
高考之外，我有一個夢想，夢想著成為一個真正的詩人，懷揣一支筆和希望，浪跡天涯。
我有一個夢想，夢想像海子一樣，穿過寂靜長夜將火把高高舉起；像李白那樣仰天大笑出門去高歌一曲浪漫主義的極致與癲狂；像杜甫一樣把苦難譜寫成一首又一首的詩歌記錄下一個時代的壯闊與斑斕；像北島一樣，告訴這世界我不相信，不相信夢是假的，不相信沒有前路，不相信坎坷曲折的經歷換不來云開和月明。
馬爾克斯說，詩歌是平凡生活里的神秘力量，可以烹煮食物，點燃愛火，任人幻想。它為我們打開了一扇門，外面的世界那么寬廣那么美。“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”的閑適愜意；“簾卷西風，人比黃花瘦”的柔腸百結；“怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇”的坎坷悲壯；也有“近鄉情更怯，不敢問來人”的寂寞惆悵；“人生如夢，一樽還酹江月”的豪邁不羈。所有的歡笑哀愁都藏在詩里面，具有著這樣感動人心的力量。
所以生活不僅僅是眼前的茍且，還有詩與遠方。我曾經覺得世界上不應該存在這些虛無縹緲的東西，它并沒有實際的意義。可是事實上如果我們沒有夢想，我們的明天就只能是原地踏步的現實，我們會失去所有拼搏的動力。在每個追逐繁星的夜里，夢里的詩賦予我堅持下去的勇氣。沒有人可以拒絕夢想，就算經歷像詩人顧城死在太平洋上孤立無圍的新西蘭島里的寂寞與絕望；海子把自己困進無法掙脫的枷鎖里的痛苦和悲歌；余秀華被排擠時的掙扎與落魄，也不可以。歲月把苦難寫成一首又一首的詩讓我們一步步走過，每一步的坎坷都是荊棘后的一無所有洪水猛獸。沒有人能斷言未來會怎么樣，就算是青史留名的詩人，或者是碌碌無為的夢想家們，也不可以。
高考其實也并沒有辦法讓莘莘學子一步登天。所以高考之外還要努力還要拼。這并不是一個看臉的社會，用雙手賺不到的也許只有愛情和生命。做了一場夢就可以信誓旦旦說高考之外也很充實嗎？所有讀過的書看過的字只是沙盤推演和一幅看起來美好得不得了的藍圖，但是然后呢？詩與遠方會在看不到的地方陪著我流浪，但是我的未來還是要自己一步步走過去。高考之外我有一個夢想，我會為了它拼命，就像……
就像詩里說的那樣。
所以我有一個夢想，它是我在高考之外賴以堅持的動力。我會擁有這世界，就像我曾經許下的諾言一樣。夢想著抵達我的遠方，夢想你的未來與我有關，夢想著這個世界因為我而有一點點的不一樣。
我九歲的小表妹看著我問：“姐姐，高考是什么？”
高考也是一首詩，而它寫著高考之外的.世界，像你澄澈的眼睛里所映照的那樣。它是那樣不完美，可是又被我們這樣地深愛著。它有時候很殘酷很奇怪，告訴我們說，對啊，人與人之間就應該分出個高下，能力有高低沒有能力就不能堪重任，但是它又告訴我們不管怎樣我們都沒有被劃分成三六九等。然后你擁抱過的高考以外的生活和夢想最終都會變成你真正感謝的好時光，因為你也是這樣的執著而且深愛著。
但是面對她的眼睛，我仍然無言以對。
就像你不知道為什么要彈鋼琴，既然它與高考無關，為什么有五花八門的樂器都只是為了表現同樣的音符一樣。你曾經告訴我你希望喜歡的一切都觸手可得不需要花費任何努力，可是固然窗戶外面飛過的蝴蝶，池塘里的蟲鳴蛙叫讓你心神蕩漾，你還是有更重要的事情要做。你會去到另外一個地方，會有一個飽滿又充實的理想，會在終于下定決心要成為一個什么人的時候不至于一籌莫展。你會有應該做和必須做的事情，你會像我一樣發現自己是這樣愛著這個世界，愛它的山川湖海，愛它的高樓林立，愛它的廣袤無垠，愛它的神秘莫測。然后最終有一天我們還是要面對高考以外的世界，這時候你所有的付出都值得你笑著說出口的那一句，我有一個夢想。
我有這樣的一個夢想啊。它代表了遠方，愛和希望，是午夜夢回時的囈語；一沓沓的練習冊；裝訂了翻閱了無數次的模擬卷；是所有淋過的雨流過的淚，還有長途跋涉以后迎接到的第一縷晨光所接近的高考之外的那個美麗新世界，因為努力過，所以才珍貴得閃閃發亮。在跋涉過千山萬水后，也才終于發現，我是這樣地熱愛著這個世界——就像詩里說的那樣。
高考作文 篇10
山腳下，流水潺潺，鳥語花香;山腰上，古木參天，林靜山幽;山頂上，云海茫茫、群山隱約。游客們有的于山腳賞景，有的流連于山腰，卻只有極少數人選擇了繼續攀登。
繼續攀登，看是簡單的口號，卻要讓說者拒絕多大的誘惑、忍耐多難的艱辛?登山如此，生活亦是如此，日益豐富的社會總是會給奮斗在路上的人們提供各種享樂的機會，燈紅酒綠的時代也會讓稍有成就的青年止步于眼前的美景，恐懼繼續攀登的孤寂。可是，生活是不會停止的，過早止步的人們會失去多少苦盡甘來的樂趣。因此，在人生的旅途中，我們應該繼續攀登，永不停止。
“寧可暴死在未知的路上，也不愿一路走在安逸之中”的優米網創始人王利芬，在人生登頂的途中，在山腰處望見了自己人生的.美景，作為一名非常成功的職業媒體人，王利芬半山腰處的美景可謂比別處都略勝一籌，但她不喜歡這種“一眼望到頭”的生活，不安分的她選擇離開央視自由創業。當很多“過來人”告訴她前方的山路“蜀道難，難于上青天”“猿猱欲度愁攀援”的時候，王利芬選擇了“在路上”——不貪圖安逸和克服萬難的精神讓她在坎坷的登頂路上永不停止，見到了屬于自己的高處，取得了成功。
當然，生活中的誘惑實在太多，山腳山腰的美景又實在讓人不忍離去，面對這一切，我們又該如何保持那一顆繼續登頂的心?香港著名推銷商馮兩努給出了答案，他說：“世界會向那些有目標和遠見的人讓路。”的確，盡管眼前的綠柳花紅暫時遮住了你登頂的雙眼，但如果你心中有目標，有向上的勁頭，你便不會停止你攀援的腳步。
曼德拉用“爬上一座大山后，你會發現有山要攀登”來形容他卸任總統后的生活。曼德拉在他的人生旅途中，選擇了“繼續攀登，永不停止”的生活方式，一直到他去世，他都不停地在人生的山峰攀登。于是，曼德拉成為了去世后極少數被世人記住的人之一。是啊，人生不能徜徉在山腰的美麗，而是要不停地攀登一座座高山。
繼續攀登，永不停止!永不停止于山腰的美景中，永不停止于登上一山之頂的喜悅中。
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