高三作文

時間：2025-12-15 23:07:30 高三

關于高三作文匯總九篇

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的高三作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

關于高三作文匯總九篇

高三作文篇1

　　世代的遺傳給了海龜生存的本能，生活經驗使它們習慣了偵察這一古老卻很管用的方法，而好心人的幫助使它們傾巢覆滅……生活中，又何嘗少見這樣的好心人？

　　可以肯定的是，既然是好心人，心，自然絕對是好的，他們行動的目的是為他人提供關愛和幫助，但往往由于他們未徹底了解對方的實際情況，而使動機與結果相距甚遠，甚至截然相反。這樣看來，真正的關愛，必須有好的方法與之配套。好的方法從何而來？我想，它主要來源于對具體情況的了解。也就是說，你知不知道別人在做什么，需不需要你提供幫助，需要你提供多大的`幫助，等等。一般情況下，人們都喜歡根據自己的主觀愿望做出決斷，想當然地認為對方遇到了非自己不能解決的困難，于是出手相助，倒忙往往由此產生。

　　仔細想想，這樣做是很天真的。當你發現有人在做需要你幫助的事時，你的關愛之心忽視了很重要的一點，即每個人的情況是不同的，做同樣一件事，每個人的目的也會各不相同，你若把你的目的強加給他人，他人的目的的實現就會受到阻礙。簡單設想一下，假如看到一個人手摸腹部蹲在地上，你二話不說，上去就向他嘴里硬塞進幾片治腹疼的藥，結果會怎樣？很可能會遭到抗議甚至痛揍。再比方說，一個人去醫院向醫生詢問如何快速治高燒，醫生不管三七二十一，按住他就給注射一大針。事后才知那人是給家人買藥來著。這都是好心辦壞事，既不利人而且害己。

　　因此，弄清事情的原委是實施關愛的關鍵。當你意識到有人陷入困境需要你及時施以援手，你立即啟動關愛之心，這是好的；但還必須透徹了解對方在做什么，遇到了哪些困難，需要你提供哪些幫助等等情況之后，再伸出你的援助之手，這樣才會對人對己都有好處。

　　倘若那位好心人了解海龜的生活習性，又確定第一只小海龜就是偵察兵，他大可以將它送回巢里以提早警告其它小海龜。所以，只有做到該出手時再出手，關愛才會有實在意義。

高三作文篇2

　　輕輕的一句允諾，在心中漾起波瀾，淡淡的字眼，深深地融入骨血，那樣微妙的允諾，那樣微妙的感受在我的心中慢慢升騰……

　　窗外，雨淅淅瀝瀝地下著不停，寒風透過窗戶襲來，夾雜著絲絲秋的寒意，涌上心頭，不由微微發抖。看著眼前全是紅叉的卷子，寒意從心底涌上心頭，那刺眼的分數，那無情的分數，那低落的排名，深深刺痛了我的心……

　　閉眼，是無盡的黑暗。腦中盤旋著的是老師那可悲的眼神，剝奪了我的樂觀；父母失望無奈的神情，奪取了我的一切一切。漫步在黑暗的小徑，無望我的明天。為什么，我的努力被輕視？我的汗水被質疑？我的失敗被嘲笑？天吶，這太不公平了！憑什么，弟弟的失敗會換來父母可親的鼓勵，弟弟的傷痛會換來父母無盡的呵護？而我呢，從小便不在父母身邊長大，得不到細致的呵護與可親的鼓勵，夜晚，陪伴我的是漫漫黑夜，失意時，陪伴我的'是無盡的孤寂，病痛時，陪伴我的是絲絲傷痛。為什么，永遠我只有一個人，父母親真的那么討厭我嗎？……想著想著，心不由隱隱作痛。

　　雨越下越大了，風越刮越急了，朦朧了我的視線，無盡的黑夜，幽長的路途不知該何去何從……

　　雨浸透了我的衣衫，寒意入骨，好冷好冷，風刮痛了我的肌膚，好痛好痛，十字路口，前途茫茫……徘徊中，一把大傘撐在我的頭上，似乎撐住了我的一片天。一只溫暖的大手拍在我的身上，絲絲暖意由肌膚間延伸開來。那么熟悉的身影，那么親切的感覺，對，這是母親！她淺淺的微笑中，透著幾分自責，透著幾分擔憂，卻是那么的可親可愛……輕輕提手，為我擦拭身上的雨跡，輕輕的、柔柔的動作，好細心又好貼心，暖意在心底慢慢升騰……那淳厚的呼吸，給了我無盡的安心。抬首，對上她深邃的眼睛，她微微皺眉，輕輕一笑，似是鼓勵，似是加油。前方，路已明了，雨亦小了。她的大手牽過我的小手，引領我家的方向，似在像我允諾，她永遠都不會放開她女兒的手，即使天崩地裂，海枯石爛……

　　無盡的馬路上一大一下的身影并驅前進，向著她們的家的方向……微雨中，媽媽俯首輕輕地對我說：“傻丫頭，其實我們大家都是很愛你的。”那輕輕的一句話，卻是我心中永遠無法抹去的--愛的諾言，我相信我的母親同樣也不會忘懷。

　　那輕輕的一諾，解了我心中的不安；那可親的一諾，給了我無盡的希望；那平淡的一諾，撫平了我心中的傷痛……

　　窗外，太陽正在緩緩升起，絢爛的光芒照亮了我的心田，愛的承諾，我明天的光芒。

高三作文篇3

　　天微微亮，你坐在靜謐安詳的小院里，擇菜。陽光在你的指尖跳著舞，攜了你手上的泥土氣息，滿院亂跑。累了，你便掐掐你的駝背，定神看著瓜蔓上晶瑩剔透的露水，臉上寫滿幸福。

　　“細丫頭，來，幫我敲敲背。”我聽話地上前，仍不忘父母千叮嚀萬囑咐的話：“外婆，什么時候搬上去和我們一起住啊？”你笑笑，疊起滿臉的皺紋：“不走，不走，多大點就鬼精鬼精的！”言未畢，又輕嘆道：“不能走啊，再走這兒就沒人啦。外婆要一直呆在這兒，心才安。”

　　你的日子似乎總是那么單調。每日拖著彎曲的身影緩慢來回于那一片小小的菜園和陳舊的瓦房。你說你喜歡每天清晨一路撫摸瓜蔓上新鮮豐碩的瓜果，喜歡在擇菜時聽土灶里水燒開時的咕嚕聲，喜歡看被你精心呵護的那幾片肥沃的土地上新生的菜芽，喜歡看子女在堂屋里伏案寫作的畫面，喜歡自己檢查子女作業不懂裝懂以致拿倒了書使得滿堂哄笑的場景。你說，你想要一直站在那里，因為你喜歡你畢生所堅守的，你曾經喜愛的一切。

　　然而，在這幾乎與世隔絕的小小世界里，有時也容不下你緩慢移動的長影。

　　每到黃昏，你還是會忍不住，看望你的老朋友，那位你眼中忠實而不離不棄的老朋友。

　　你又站在了田埂上。斜陽從你的背后照過來，把彎曲孤單的黑色剪影映在地壟上。遠遠望見你滿頭白發被風吹起，像一團白云。我輕輕地走到你的身旁，念了句：“外婆。”你仰起臉看看我，又低下頭去：“你外公走了后，這塊地就給別人了。但我還是總想來看看它，是它養活了我們一家啊。怎么能沒感情呢？”“外婆想一直守著它？”你沉默半晌：“我要一直站在這里。”遠處的夕陽透著暖烘的光澤，一如小時候媽媽常講的`她小時候你常帶她看的那輪初升的紅日。多少年，你始終如一地與這輪紅日站在田埂上。

　　清晨，一抹朦朧的白光掠過視線。一位秀麗村姑沿著田埂從遠處走來，臉上帶著微微的笑意，拂過路旁豆藤上的露水。隨著腳步聲的臨近，日漸西下，秀麗村姑變為盤發中年婦女，至眼前時，已變成白發蒼蒼的老人。這就是你啊，是你的一生。你一直在那里，平凡卻偉大，直到最后的最后。

高三作文篇4

　　對于我們的心來說，記憶是何物？

　　閨蜜絕望地對我說她十分痛苦，那一刻我笑了，同病相憐。

　　“我快要瘋了。”我知道她是在說自己喜歡的男生和自己在QQ上分手的事情。

　　我的冷靜出乎我的意料，我沒有任何情感，連一絲波動都沒有。她并不知道，她旁邊站著的女孩同樣也有著刻骨銘心的記憶，承載著毀滅性的痛苦和悲傷，她一定覺得她現在是世界上最可悲的`人了，殊不知在很多經歷過感情斗爭的人眼里，她的傷痛不過是一絲飄渺罷了。

　　小學的所謂愛情，不過是記憶的負擔，只有無法自拔的廢物，才會因此沉浸在自己的記憶中無法脫出身來，自然會漸漸退出歷史的舞臺。我真想冷淡地告訴她，可是我不舍得，讓這個經歷了折磨的女孩受到致命的打擊。

　　她不知道呢，她喜歡的他，曾經也是我的朋友。也許，也許我們也已經不再是朋友了，我和他，疏遠的叫人窒息，光是那一聲聲班長，就把我們死死地分開隔離在貴賤的交叉地了，可我總覺得欠他什么，我希望補償，可是他只是一個影子，影子大概沒有感情吧。

高三作文篇5

　　我不知道這個世界上是否真的有因果報應，就是大家常說的，善有善報，惡有惡報。如果真的有，我還是希望每個人都可以有一顆善心和公平公正的心吧。

　　提起某人和他的妹妹，經常可以聽到的是，某人的爸爸媽媽很偏心，從小就只疼愛某人而不待見妹妹。家里本來就兩個孩子，可因為家庭條件不好，從小家里有什么好吃的都是給哥哥吃而不給妹妹吃。比如，有一顆蘋果，從來都是某人一個人吃，妹妹在旁邊看。

　　后來，孩子們都長大成家。妹妹遠嫁他鄉，某人的條件依然不是很好。對家里二老，經常是心有余而力不足。而妹妹這幾年過的條件好多了，卻是對爸媽覺得有兒子就好了。可以說是，有力而無心。

　　某人的媽媽腦血栓躺在床上四五年了，家里大部分開支都是某人出，因為是兒子，可以扛起一個家。可妹妹，從來都把自己當成嫁出去的閨女，逢年過節的時候，回家看看。

　　上午和某人聊天，某人就說，他媽媽也不知道造了什么的`孽，如今得受如此的罪。早知道，某人的媽媽可是大家眼中的好人，為人正直，熱情，善良。可是，唯獨在對待孩子這件事上，卻嚴重的重男輕女。

　　有時候我就在想，當初如果某人的媽媽能做到對待兒子和閨女一樣的待遇，如今，妹妹對待爸媽的態度會不會好些。

　　可是，反過來想想，如果因為爸媽這樣的做法就不管爸媽，那么，自己也已經成人，自己也有了孩子，有一天自己的孩子會不會也如此對自己呢？。

　　如果說，這世界上真有因果報應，那么，在父母教育孩子和對待孩子這件事上面，跟后面的子女贍養父母上，體現的最貼切。也真心的希望，天下的父母都可以公平的對待子女，而天下的子女也可以都贍養爸媽。做到真正的善有善報！

高三作文篇6

　　荀子曰：“學不可以已。”一紙機票載著沉甸甸的思緒和期待飛到了浙江工商大學，當然也是飽含了夢想和對未來四年大學生活的展望。

　　剛到學校，就被撲面而來的學術氣息和濃厚的書香氛圍所吸引，頓時心生歡喜。漫步在環境優美的校園，耳機里飄出舒緩悠揚的韻律，就會忍不住想要轉圈蹦跳，忍不住想要肆意歌唱。靜坐在鴿子廣場那邊長廊的石椅上，行走在一棟棟教學樓間的林蔭道時，目視著墨湖里一池池被微風吹皺的秋水時，腦海里不自覺都躥出許多美好優雅的詞語。想要用盡所有我知曉的美麗的詩句來描繪我所看到的浙商大，想要傾盡我所有美好的青春年華來定格浙商大，可是再華麗的詞藻都無法形容你的美，再多的韶華也都抵不過與你相伴的四年。浙商大就是一位優雅淡靜屹立于錢塘江畔的妙齡女子，美到極致。

　　當然，在對學校各種事物感到新奇興奮的同時，也有淡淡的戀家情緒糅雜在心里。詩中寫“揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢”，于我而言，是對家的思念化作了一層透明的薄衫，輕輕淺淺籠罩著我全身的每寸肌膚，滲透進了細胞間的每個罅隙。想念家里熟悉的飯菜香味，想念爸爸身上總有的淡淡香煙味道，甚至是平日里最厭煩不過的媽媽的嘮叨，如今也都成為我腦子里定時回放的美好。這種思念的情緒不咸不淡，恰到好處而又悄無聲息，化作清晨站在陽臺刷牙時飄下的一片枯葉，凝結成軍訓里額角溢出的一滴汗珠，揮發成在墨湖邊吹風時劃過臉頰的'一道淚痕。無時無刻，無所不在的想念在心里砌成一堵密不透風的墻。

　　可是，人生在于經歷。韓寒說：“我們從小就聽過很多大道理，可依舊過不好這一生。”如若用一種更寬闊遼遠的視野去看待你正面對的這一切瑣碎，懷著積極美麗的心態去接受面對生活中的豐富繽紛，你就能發現人生中一切得與失，顯與隱，都是風景與風情。

　　青春是一本太倉促的書，不過我會用未來四年的時間精心澆灌待培植的夢想。讓汗水浸透土壤中蓄勢待發、蓬勃生長的種子，開出美麗的花朵。

　　浙商大，我愛你！

高三作文篇7

　　20xx年1月4日，星期四。早晨推開窗，映入眼簾的是漫天飛雪，我興奮得要跳起來。

　　不是細小的雪籽，是真的雪花，一片一片的，從天而降，哇，天女散花呀！我迫不及待地跑去告訴室友，她只是淡淡地應了一聲“哦”，這反應讓我有點吃驚，大概她以為我是在提醒她今天多穿點。轉過頭，我才突然想起她是北方人啊，下雪在她的家鄉是再平常不過的事。果然，她穿上了羽絨服，這是今年冬天我第一次見她穿羽絨服。

　　我原以為北方人比南方人耐冷，因為他們長期在那樣的環境中生活，已經練就了一副不怕冷的身軀。誰料我錯了！朋友告訴我，北方現在處處有暖氣，室內很暖和，而且室內的暖氣比南方的空調溫暖多了。室外確實很冷，但畢竟在室外的時間比較少，如果出門的話，一定全副武裝。我這才明白，啊，原來北方人是“溫室里的花朵”！

　　圣誕節的時候我許了一個下雪的愿望，沒想到這么快就實現了。到20xx年底還沒下雪，我以為春節之前都不會有雪了。這一場雪，真是來得突然，來得驚喜！新的一年，果然有好兆頭啊！每當這時候，人們總會想起刀郎的那一首歌，某某某某年的第一場雪，到底是哪一年呢，我也記不清了，但那旋律總盤旋在我心頭。一聽到那首歌，我就能瞬間回憶起童年。童年有太多關于雪的美好記憶。

　　“昨夜西風凋碧樹”，昨夜刮的不是西風，沒有凋了碧樹，我也沒有“獨上高樓”，但卻在某一刻有了“望盡天涯路”的感觸。因為那一刻我思念起了我的母親。

　　今早，看著眼前茫茫大雪，我多想告訴母親，我想她了，我想回家了。

　　匆匆收拾完畢，趕緊出門去。雨夾雪，路面很滑，我小心行走，絲毫不敢大意。天氣冷了，路上車也少了，整個世界仿佛一下子寧靜了許多。

　　一輛黃色出租車頂上堆了些雜亂的雪，估計是車輛在行駛過程中抖落了一大部分，留下些零零散散的小雪堆，當它從我眼前駛過的時候，像極了一個穿著土黃色布褂的中年大叔頭發上帶著明顯的頭皮屑，他還不顧形象地一路狂奔，想到這里，我不禁笑了起來。

　　紅燈的時候，一長排白色小汽車佇立等待，他們也是衣衫不整的樣子，好像匆匆出門，來不及整理紳士的發型，但他們看起來比那位穿土黃布褂的'中年大叔英俊多了。

　　還有停在小店旁的面包車，主人還沒開門營業，所以她也靜靜安睡著，任頭頂上落滿了白雪，誰也不能打擾她的好夢，這雪花正是她美麗的發髻呢！

　　道旁的樹木都披上了潔白的狐裘，除了那些光桿司令，他們已經不顧自己的形象了，只待春風來臨，讓生命復蘇。好一個樂天派啊，四季輪回，光陰流轉，在他們眼里最重要的不過是完成自己的使命，他們沒有老去，他們是在成長。我敬佩這大雪中不懼嚴寒的樹。

　　多美的雪景，多可愛的事物，多珍貴的生命。瑞雪兆豐年，20xx年又是一個好年頭！

高三作文篇8

　　哲人說：“一個時間只能干一個時間的事，這是時間的邊界，也是做人做事的邊界。”良渚先民干的是琢良渚玉器之事，干的是造良渚文化之事，他們終讓時間在邊界內盡情閃現出燦爛之光，這是何等的輝煌，何等的精彩！

　　“良渚”的字面意思是“佳美的水中陸地”。考古學稱，良渚文化為距今5300—4000年，分布在長江下游環太湖流域約36500平方公里的新石器時代文化。

　　1936年的11月3日下午，是一個注定要被載入史冊的日子。年僅24歲、學歷只有初中文化程度，在考古學界毫無名氣的“小人物”施昕更，在家鄉良渚朱村兜附近的棋盤墳一個狹長形的干涸池底，發現了幾片“黑色有光的陶片”，從此漸漸揭開了良渚文化神秘的面紗。從1936年良渚文化的奠基者施昕更發現良渚文化遺跡到現在，在已經發掘和出土的文物中，石犁、石鐮、石耘等稻作農具以及各種陶制酒器，反映出當時的農業已進入犁耕稻作時代；遺存的絲、麻、陶、玉制品反映出手工業趨于專業化；氏族祭壇、貴族大墓和平民小墓顯示出不同層面的分野；黑陶器皿上的原始刻痕，既是先民對當時社會的理解，也是中國成熟文字出現的前奏……眾多信息揭示出一個共同的文化特征：華夏文明的曙光是從良渚升起的。

　　一種文化比一個政治單元不知要久遠多少倍，考古學家也許仍未確切地弄清良渚的時代背景，但是它折射出的文化光芒所帶給人們的驚奇，早就淹沒了對它的政治制度的興致，這也就是以“良渚文化”命名之緣由了。在我看來，玉器是良渚文化最重要的文化因子。在那個時代，良渚文化玉器恰似一卷卷古樸的詩書，沉穩的線條就是連綿的文字，謄寫著良渚先民琢玉的故事。要知道，良渚文化是中國新石器時代晚期第一個玉器制作和使用高峰期中最杰出的代表。據不完全統計，全世界已知的良渚玉器數目不在20000件之下。反山與瑤山是目前所知出土玉器最為豐富的兩處顯貴者墓地，24座墓葬出土玉器達到6000件，其中反山12號墓一座墓葬就出土玉器647件。良渚文化玉器使用的玉材可分為多種，一種為透閃石類礦物，同新疆和田玉類似，以青色、青綠色為多，同和田料比，較和田玉色艷、色勻，透明度高，有專家稱之為真玉。另一類屬角內石類礦族，硬度不如前一種高，幾乎沒有透明感，有些帶有云母狀亮斑，以青色、赭色玉為多，專家稱之為假玉。另有出土牙黃色玉的報道，可能是蛇紋巖類的材料。精美的石頭會唱歌，不論是哪一種類型的玉石，在良渚先民那里，都被當作一個個獨具個性的生命形態來讀。

　　一種祭祀憑吊的心緒，融入悠遠寧靜的空氣。躉擁著對良渚文化玉器的熱切念想，初夏的一天，我走進了位于施昕更當年發掘良渚黑陶的山角邊的良渚文化博物院。顯然，這是一座集收藏、研究、展示和宣傳教育為一體的多功能現代博物院。據介紹，博物院建筑由英國建筑設計師戴衛·奇普菲爾德設計，凸顯了粗獷、大氣、厚重、簡潔的特色，體現了藝術與自然、歷史與現代的和諧與融合。可不是？整座博物院以“一把玉錐散落地面”為設計理念，由不完全平行的四個長條形建筑組成。外墻全部用黃洞石砌成，遠看就如玉質般渾然一體。博物院的院落不大，過了停車坪，上十來級臺階便是一個大平臺，平臺左邊豎立著一根外方內圓中空的石雕玉琮。玉器造型作為一種元素，在設計創意里占據的重要位置，無疑亦昭示了玉器在整個良渚文化中之無可替代的作用。

　　如果說，第一展廳“發現求真”，讓我們跟隨施昕更試掘良渚，聽聞蘇秉琦感嘆“古杭州”，并在良渚古城的石破天驚里，以時空為坐標穿越體驗考古學家發現良渚遺址、認識良渚文化、確立良渚文明的70年考古歷程的話，那么，第二展廳“良渚古國”的一個個活靈活現的良渚先民的勞作場景，讓人震撼，令人感慨。

　　這里有實地揭取的良渚古城剖面，有反映莫角山營建的大型油畫……尤其是運用聲、光、電等現代高科技手段，全景式復原和再現良渚人的生產、生活方式，展示了5000年前良渚古國的燦爛與輝煌。圖示告訴我，良渚文化的大多數精美文物都出自人工堆筑的被當地人稱作“墩”或“山”的土臺，其高度在地平以上4米到10米甚至更高，土臺的占地面積從數百到上千平方米不等，土臺的墓葬和祭壇的作用類似于埃及法老或南美瑪雅的金字塔，這樣的高臺大冢，考古界稱之為良渚大墓。除了已經發掘的反山、瑤山、莫角山，經考證在良渚附近的大墓還有近50處。

　　真正令我怦然心動，有著強烈現場感和參與感的，則是一個碩大的良渚先民的琢玉場景。玉“聚天地之精華，得日月之靈氣”，其雖為石，也有生命，一旦為慧眼識之，高手琢之，則獲新生。微闔雙目，我自能想見玉匠們相互間配合默契的場景；側耳諦聽，自能聽聞隱隱的歌音。要知道，那定然是一個快樂的時代，是一個創造的時代，否則就不會有如此眾多的珍品奇物創造出來。溫煦的時光里，和諧的氛圍中，良渚先民們更多地發揮揮并且進行著幸福的想象與鍥而不舍的切割、打磨，每一件珍品，都留下了抑制不住的興奮與熱情。盡管這些創造了歷史，創造了文化的玉匠們，最后連個名字都未能留下來，他們總是不停地付出，不停地流汗，不停地喘息，但他們愿意，他們樂于默默奉獻。顯然，與河姆渡文化、馬家浜文化、崧澤文化相比，良渚文化玉器的制作工藝取得了長足進步，其中一個特點是，石英砂已被廣泛運用。已被發掘的墓中不僅發現了可以琢玉的石英砂，而且管鉆剩下的棕蕊的`發現，也證明了當時管鉆法已普遍運用到鉆孔技術中。另根據對良渚文化玉器工藝的考察，此時很可能已出現了旋轉性的原始砣具。在加砂注水的切割里，在砣具不斷旋轉中，良渚文化玉器呱呱落地……這幾千年前的玉器，是生命，是音樂，那些靈動的流線，是良渚先民臨摹石頭、樹葉、竹枝的指紋，是他們打擊各種器物、男女歡唱的音韻的記錄。于是，有了甲骨文、青銅器，有了詩經、楚辭、唐詩、宋詞、元曲。傳說黃帝時史官倉頡造字，造出來后“天為雨粟，鬼為夜哭，龍為潛藏”。可見，在中國人心中，文字的力量驚天動地。殊不知，甲骨文正是起源于這些流線，受到了這些流線的啟迪。更何況，這些流線吞吐過無數祈禱祝福，又沉默在地下5000年，蘊含著多少力量！透過現場，我想深入和執著，但我的手和目光只能游走在時光的背面，就像面對一張粗糙的沙紙，它擋住了我。

　　在展廳中穿行，就恍如在5000年的文明時空中遨游。而當步入第三展廳“良渚文明”時，我分明感受到最激動人心時刻的到來。這里展出的琮、璧、鉞等大量良渚時期的精品玉器，充分彰顯了以玉為特征的良渚文明在中國和世界同時期或同類文明中的重要地位與影響。是啊，其實每一件良渚文化玉器，都曾經照耀過也必將繼續照亮中國和世界的文明天空，其的入土和出土本只是一種存在的方式。

　　良渚文化玉器的種類，已知的有琮、璧、鉞、璜、環、瑗等40余種，其中琮、璧、錐形器、三叉形器、梳背等半數以上的器類，皆為良渚文化原創。是啊，每一件原創玉器，皆是古老文明的見證，都鐫刻著一段歷史的精彩；每一件晶瑩剔透里，閃耀著良渚先民的智慧之光、浪漫之情。比如那一件件玉璜，形如航船，其藝術的靈感不就來源于生活？要知道，5000年前，船已是良渚人的生產和交通工具。正如著名作家趙麗宏所說：“一個五千年前的女子，將一艘玉雕的船佩在胸前，我想，不僅僅是為了追求美，也是將希望懸在心頭。希望捕魚者滿載而歸，希望遠行人平安歸來，希望生活如航船乘風破浪……現代人如此想象，也許牽強附會，但我相信，古人的希冀，必定比我的想象更悠遠，更寬廣。”玉璜創作如此，那么其它玉雕的構制琢磨呢？歲月的湍流自可以將人世興衰沖刷得無影無蹤，然而，在不朽的玉器上，時間卻能永恒凝固。

　　面對每一件玉器，佇立呆看，只覺一股氣勢迎面撲來，形制各異，動人心魄，讓人深為良渚古人的膽識、氣魄與智慧激動。為什么偏偏是這種形制狀態，而不是別的形制狀態？為什么只發生在良渚，而不發生在別的什么地方？良渚先民究竟出于何種思考……一切都讓人感嘆不已，思量不已，深感自己才剛剛開始閱讀一部大書。

　　也許是太湖之水天目之綠給了能工們太多的靈感，也許是錢塘之潮東海之濤給了巧匠們太多的激情，良渚先民們把摯愛與希望、虔誠與理想統統傾注于每一件玉器之中了。是的，良渚文化玉器在數量和器類上的絕對優勢，標志著良渚文化的制作和使用達到了中國新石器時代晚期獨一無二的高度；在功能方面所顯示出來的復雜性和全面性，也為中國同時期各大區系類型考古學文化所絕無僅有。

　　是不是可以這樣說呢？隨著良渚文化的琢玉技術的提升，尤其是隨著經濟文化的發展，良渚文化玉器的用途始有了質的變化。當時，璧、琮、冠狀器、三叉形器、鎮為禮器，是史前時代人類用來崇拜神靈的利器。這標志著中國古代部分玉器已經開始脫離現實生活，逐步被蒙上神秘的面紗走上神壇。毫無疑義，良渚文化玉器是當時輻射面最寬、影響力最強的器物，其政治、經濟、文化和宗教的影響力幾乎達到大半個中國。

　　是啊，良渚文化玉器所顯示出與夏商周文化的密切關系，自引起了學術界的高度重視。比如，良渚玉琮到了商代，不僅為殷人所繼承，而琮上雕刻的神徽，更成為商王朝青銅禮器裝飾上所具有的饕餮紋，呈現出一派莊嚴威武而又神秘的氣氛。《周禮》記載：“以玉作六器，以禮天地四方：以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方。”這也是后世“蒼天、黃土、青龍、朱雀、白虎、玄武”思想的由來，而周代以璧琮祭祀天地的用玉禮制，正是起源于良渚文化。漢代以后玉琮發展成“玉剛卯”，變成一種佩帶于身，具有祈福消災作用的護身符。又比如，良渚玉璧在先秦時已為華夏民族所使用。良渚玉璧的功能既是先民用以與神明溝通的祭器，又是具有斂尸防腐功能的法器，同時還是部族間饋贈禮聘的貴重禮器。三國以降，良渚玉璧融入華夏文明，而且功能仍具有良渚遺風……可以說，其他地區出土的內圓外方造型的玉琮為良渚文化首創，其他地區出土的玉琮都受到了良渚文化直接間接的影響。隨之秉承、變異、傳遞和發揚光大，最終融匯到夏、商、周三代文明以“六器”與“六端”為代表的玉禮器系統之中，占據著舉足輕重的地位。這一切誠如為“良渚文化”定位的夏鼐所言：“當時各種文化在祖國大地上爭妍競秀，并且常常互相影響，互相滲透，交織成一幅光采奇麗的圖景，而且為中國文明打下了基礎。良渚文化不愧為中國文明起源的一大源頭。”

　　穿梭在一片片玉石串成的歷史隧道，我想起了王蒙先生的話，良渚玉器有“天人合一”的自然審美趨向，有“寧為玉碎”的愛國民族氣節，有“敢為人先”的創業新追求，有“潤澤以溫”的無私奉獻品德，有“化干戈為玉帛”的和諧友愛風尚。是啊，這些鮮明的性格，自深深熔鑄在博大精深、源遠流長的中華文化之中，良渚文化那種精致和諧的調性奠定了杭州這座城市的審美調性，又何以不為當下浙江人留下創新、開拓進取的文化基因？

　　走出良渚博物院，我心自難以平靜。良渚，吸引我們的不應該只是瞻仰者的目光，更多的應該是一種厚重與雋永的文化符號，凝結在華夏歷史與傳統文明的骨髓中，永恒在一個民族的記憶中。什么叫智慧？什么叫力量？創造文明就是智慧，推動歷史就是力量。良渚文化玉器告訴了我們一個完整準確的答案。

高三作文篇9

　　書上說人生真的是虛無縹緲，可我覺得一點兒也不。也許是我頭腦里沒思想，但我仍然活在現實生活的苦悶中，活得很累，很辛苦。我從不去追求那些虛幻的東西，我只是按部就班的將我的生活一天一天的向前推，我對時間的概念很麻木，每一天對我來說仿佛都是相同的一天，就這樣延續，成長。楓不同，楓是個愛幻想的人，相同的事物在不同的時間有著不同的顏色，代表著不同的意義，他活得很開心，每天都是。巨大的反差讓我感到了前所未有的空虛，人生真的可以那樣精彩嗎？楓說，可以的，所有的人都活在相同的世界里，一些人快樂，一些人卻苦悶，差別就在于不同人對世界的態度以及對生活的理解程度。有一些人老是抱怨上天不公，其實是不對的，每個人都向往著不同的世界，要讓每個人理想的世界都真實的存在，上天應該怎么做？我看著楓的眼睛，開始羨慕楓有那樣一顆有著明亮眼睛的心靈。這個天真的.大男孩總是愛在心中勾畫出一幅美好的設計，并努力著試圖在生活中實現，夕陽在他臉上撒下最后一抹光，這讓我想起從前關于到夕陽坡后去看火車的事情來。

　　那個時候身邊有人傳言夕陽坡后有火車會經常經過，楓說他要到夕陽坡后去看火車，我笑，我說你都還不知道夕陽坡后有沒有火車，萬一沒有，山不是白爬了。楓也笑，他說會有的，第二天，楓就爬過了夕陽坡，他回來告訴我，夕陽坡后真的有火車，從山上看去，車廂一節連著一節，很長很長，像蛇一樣，爬向更遠的未知的地方。我被吸引住了，于是第二天，楓和我一起爬上了夕陽坡，一路上，他不停的給我講關于火車轉彎時甩頭的瀟灑以及火車臨近時聲音的清脆。但最后我看到的卻只是山，是另一座山，與夕陽坡像兄弟一樣挨在一起。那莊嚴的姿態仿佛在告訴我沒有任何東西可以從它們中間經過，我很生氣，為了楓的一句玩笑換來的是渾身的泥土與全身的疼痛，楓說這不是玩笑，他說他真的能看到了火車，不過是在心里，楓就是那樣，他一直都在把這個世界看成是最美好的，一直都在努力保護他單純的心靈，不讓它受到欺騙，因此楓一直活在自己虛幻的世界里，很不現實，但卻很開心。這是我當時對他的理解。

　　但很久以后的今天，當我處理完生活的瑣碎騰出時間認真的回想時，我才明白夕陽坡后真的有火車。我還明白了楓那時向我描述的通向未知的遠方的含義。

　　我現在好想楓，好想和他一起到夕陽坡后去看火車，和他肩并肩坐在夕陽坡頂，聊關于山谷里火車的故事。

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