《史記》是史？是文？
記得從前看書時，常見到這樣的話語，“二十四史非史也，帝王將相之家譜也。”時，我常會感到氣憤。一種中國文化的責任感油然而生。先人們千辛萬苦紀錄下人類進程的符號，才搭建成以座溝通古往今來的橋梁。后人也才得以撫摸文化的脊梁。而我們卻對我們的歷史如此不敬。那時心里很單純，以為書上的都是真理，史書上的故事便是歷史。以為讀遍先人之書，便抓住了中華文明延續的精髓和紐帶。
大師當語文老師問道司馬遷為何要這樣寫？這樣寫的目的何在？時，我突然渾身以顫，難道這部太史公傾畢生之力，不惜巨大代價二完成的鴻篇巨著只是以個美麗的謊言？這在字里行間中活生生的人物，那些環境和動作只是為了襯托某以中心設計的？天哪，歷史難道是可以拿來設計的嗎？它只是為了供人消遣的小說嗎？
歷史需要真實。一個歷史學家和一個文學家的責任是不一樣的。文學可以虛構，但歷史必須嚴謹，歷史學家的筆下來不得一絲馬虎，因為他是對歷史負責，對那些曾經的`存在而負責。作為一個歷史學家，他的基礎工作是把歷史客觀真實的展現出來，而把歷史通過仁義的標尺丈量后的殘余。當然，絕對的客觀不能作到，但是總不能把歷史當小說，加上自己強烈的主觀色彩。在《鴻門宴》中項羽的可愛和劉邦的可惡又何從體現呢。難道太史公的以句“自矜功伐”便能左右項羽在人們心中的形象嗎？
我不懷疑《史記》的價值，我只是不喜歡把《史記》當作小說看待的語文課本的做法。語文課本是能影響我們的價值取向的，我不希望大家失去對歷史的尊敬和對真實承認的勇氣。
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