古人刻苦讀書(shū)的成語(yǔ)
經(jīng)常會(huì)因古人讀書(shū)時(shí)那股勁頭, 致使內(nèi)心不由自主地萌生出敬意。流傳下來(lái)的那些成語(yǔ), 其背后存在一個(gè)個(gè)實(shí)有其人的鮮活存在依據(jù), 他們運(yùn)用著極其愚笨的方式、秉持著異常倔強(qiáng)的堅(jiān)持態(tài)度, 將讀書(shū)這一行為做到了那種能被稱(chēng)作極致的程度。這些成語(yǔ)可不單單只是語(yǔ)言方面的精華所在。它更是一面鏡子, 能夠映照出我們當(dāng)下處于浮躁?duì)顩r的學(xué)習(xí)態(tài)勢(shì)。
囊螢映雪和鑿壁偷光到底是怎么做到的
在古時(shí), 人們沒(méi)有電燈, 于是, 夜晚去讀書(shū)便成為了極大的難題。然而, 辦法總歸是要比困難多的, 那么, 車(chē)胤選擇用布袋把螢火蟲(chóng)裝起來(lái)用以照明的方式, 孫康是借著雪地所反射的光亮去看書(shū)之行為, 匡衡卻是鑿穿墻壁借鄰居家的燭光來(lái)達(dá)成讀書(shū)之事。這些故事聽(tīng)起來(lái)好像有點(diǎn)夸張, 不過(guò), 的確是真實(shí)發(fā)生過(guò)的歷史。
車(chē)胤家境貧寒, 買(mǎi)不起燈油, 于是在夏天時(shí), 抓了幾十只螢火蟲(chóng), 裝入薄紗袋子里, 那發(fā)出的微弱綠光, 僅能看清字跡的大概輪廓, 他每晚都如此讀上好幾個(gè)時(shí)辰, 即便眼睛酸痛也不敢停歇? 孫康的境遇更苦哇, 冬天冰天雪地天寒地凍, 他趴在地上 , 一頁(yè)一頁(yè)翻看書(shū)本, 手凍僵了就搓一搓。匡衡為了借光, 硬是在墻上鑿出了一個(gè)孔洞, 鄰居雖說(shuō)不愿意, 可是也毫無(wú)辦法。
這一些故事向我們傳達(dá)出, 讀書(shū)最為關(guān)鍵的阻礙向來(lái)都并非是外在所存在的條件, 而是內(nèi)心當(dāng)中的那份決心。目前的人們常常講沒(méi)有時(shí)間、沒(méi)有適宜的環(huán)境, 然而與那些古人相比較而言, 我們所擁有的條件不知道要好出多少倍了。
懸梁刺股和聞雞起舞是否值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)
對(duì)抗困意方面, 孫敬與蘇秦采用疼痛之法；激勵(lì)早起的情形下, 祖逖和劉琨借助雞鳴之舉, 這些辦法殘酷但可行是也。孫敬竟把頭發(fā)綁于房梁之上, 一打瞌睡便會(huì)被拉扯而醒矣；蘇秦更為狠厲, 拿錐子扎自己大腿, 即便血流至腳踝亦不停歇焉。至于祖先逖, 半夜聽(tīng)聞雞叫便即刻起床, 或練武或讀書(shū), 狂風(fēng)暴雨亦不能阻止其腳步也。
將這些做法放置于當(dāng)下, 好多人會(huì)覺(jué)著太過(guò)極端了。然而我們得去理解, 在那個(gè)知識(shí)作為改變命運(yùn)的唯一途徑的情境里, 他們是不存在退路的。蘇秦在游說(shuō)失敗之后返回家中, 連嫂嫂都不為他準(zhǔn)備飯食, 正是基于此他才下定狠心去讀書(shū)。祖逖立下志向要報(bào)效國(guó)家, 深切清楚要是缺乏真才實(shí)學(xué)的話(huà)一切皆為空談。
如今之人的學(xué)習(xí)實(shí)在太過(guò)舒適了, 手機(jī)就在身旁, 困倦之時(shí)便可入睡,疲憊之際就能停歇。但實(shí)際上真正的進(jìn)步常常是在咬緊牙關(guān)堅(jiān)持的那一瞬間發(fā)生的。無(wú)需效仿他們那般損害自身的身體, 然而那把學(xué)習(xí)當(dāng)作關(guān)乎生死大計(jì)之事的態(tài)度, 恰恰是我們著實(shí)所欠缺的。
古時(shí)候的人, 依靠自身的行為, 證實(shí)了一則挺 straightforward 的道理, 即念書(shū)不存在便捷的路徑, 唯有能夠狠下心來(lái), 才稱(chēng)得上配得上那一份所獲得的成果。然而, 這些成語(yǔ), 不應(yīng)當(dāng)僅僅是在考試之時(shí)的填空題, 而是應(yīng)當(dāng)在我們?cè)庥鰧W(xué)習(xí)方面的困境之際, 成為一劑給予力量的強(qiáng)心針。