膾炙人口 成語故事
這個成語最初指的是美食
我們如今常用“膾炙人口”來形容被人們廣泛傳誦的好文章或者好詩歌, 然而你是否知曉, 這個成語最初并非用于夸贊文章, 它和吃東西存在關聯, “膾”說的是切得極為細致的肉, “炙”是經過烤熟的肉, 這兩個字在古代都是用來形容頂級美食的, 如同現今我們講“山珍海味”那般, 古人覺得, 真正美味可口的東西, 所有人都會喜愛, 所有人都想要多吃上幾口, 所以“膾炙人口”最初的含義,就是美味到使人忍不住予以稱贊。
這個成語進行演化, 是十分有意思的, 從“好吃”轉變為“好讀”, 這跨越了感官所具有的邊界, 我們夸贊一首詩寫得好, 會稱其“膾炙人口”, 實際上這是在打比方, 讀這首詩, 恰似吃到最為美味的烤肉以及生魚片那般, 能讓人滿口生津, 且回味悠長, 語言具備的力量, 有時候的確是能夠超越味覺的。
背后有個故事你知道嗎
成語《孟子·盡心下》而生。一次, 孟子與其學生公孫丑交談而言, 談及曾子及他父親曾皙飲食偏好之際。曾皙極愛名為“羊棗”的小果子, 然而曾子卻不太喜歡的。有人提問: 曾子曰否做錯? 因父親所愛的食物, 兒子也理應喜愛才行。
孟子回應稱: 這是不可以相提并論的。曾子不和父親一同吃羊棗, 這跟“膾炙”的情形道理是相同的。鑒于“膾炙”是眾人都認為好吃的食物, 而羊棗僅是曾皙個人的偏好。曾子并非不愛自己的父親, 他只是未曾繼承父親那般獨特的口味罷了。這舉例來說, 就是人人都覺得烤肉味道不錯, 然而你卻不能要求每個人都嗜好紅棗。這個事例闡明了一個道理: 真正的孝道, 并非在于效仿父親的每一個喜好, 而是在于去理解他、尊重他。
隨后, 眾人從孟子此比喻之中提煉出“膾炙人口”這一成語, 用以形容那些被大多數人所喜愛、被廣泛傳頌的佳作。自這個故事里我們亦能看出, 孟子是何等善于借用日常生活中的瑣事來講大道理。他憑借一盤烤肉, 便講明白了孝道與人性。這般的智慧, 怪不得能夠流傳兩千多年還使得人們津津樂道。
當故事講完之后, 往后再每逢你聽見“膾炙人口”這個詞語之時, 你大概就會回想起孟子以及那盤呈現的烤肉了吧。