高三話題作文：那年，我重返桃花源
一年前，我因?yàn)橐坏揽碱}，有幸再次出發(fā)去探尋《論語(yǔ)》這一經(jīng)典桃花源。
題目問(wèn)“八佾”的意義，我的腦中蹦出“八佾舞于庭”這個(gè)句子。冥冥之中有一種力量驅(qū)使我再去翻閱《論語(yǔ)》。這么想著，我站起身，踱向了陽(yáng)臺(tái)。
曾經(jīng)，我也渴望可以進(jìn)入這眾人心中的“桃花源”一探究竟，但剛到入口，便覺(jué)“仁”與“恕”兩字像巨石立在兩旁，窒息著我難以邁步上前。
《論語(yǔ)》一定不是桃花源!桃花源是《紅樓夢(mèng)》，在風(fēng)花雪月中寫盡世態(tài)炎涼;桃花源是《荷花淀》，在殘酷社會(huì)現(xiàn)實(shí)與美好鄉(xiāng)村生活的對(duì)比中寫出純美的人性;桃花源是《巴黎圣母院》，在至美與丑陋的矛盾交織中讓人體悟到人類本真的善與誠(chéng)。而《論語(yǔ)》卻是教條呆板的：“不在其位，不謀其政”，死板得像啃木頭;那句“半部論語(yǔ)治天下”，教出的一定是迂腐的酸秀才。
陽(yáng)臺(tái)上，歷經(jīng)風(fēng)吹日曬的《論語(yǔ)》已發(fā)黃破舊，但里面的字還清晰可見(jiàn)。“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”原來(lái)是季孫氏看六十四人跳舞的故事，帶著先前文化氣息的小故事像初夏清新的風(fēng)撲面而來(lái)。我開(kāi)始慢慢地挑挑揀揀地讀了幾頁(yè)，在不知不覺(jué)中走過(guò)了桃花源那段閉塞的小路，隱隱約約看到了一絲光亮，卻還是不甚明顯。“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰‘思無(wú)邪’”，這不是“良田”嗎?多么精練簡(jiǎn)潔、直中要害;“朝聞道，夕死可矣”，這不是“美池”嗎?古人對(duì)真理與知識(shí)的渴望是多么真摯;“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命……”這不是“桑竹”嗎?讀起來(lái)多么使人精神振奮……
當(dāng)我從書中回到現(xiàn)實(shí)時(shí)才發(fā)現(xiàn)，天邊只剩下余暉，我竟捧著《論語(yǔ)》看了那么久。它應(yīng)該回到書架上，甚至枕邊，但我又猶豫了。看《論語(yǔ)》，意味著得放棄《老夫子》漫畫，可我喜歡機(jī)智可愛(ài)的老夫子。更何況，《老夫子》是現(xiàn)代流行，我不想被時(shí)代淘汰。
最終，我決定再讀讀看，忍痛暫別了《老夫子》。
一個(gè)月后，我想自己已成功進(jìn)入桃花源的核心，雖還未到“豁然開(kāi)朗”之境，卻也不斷地發(fā)現(xiàn)“良田美池桑竹之屬”。我已舍不得拋棄這本外表破舊的經(jīng)典，更不想再換回《老夫子》。我經(jīng)常會(huì)對(duì)著枕邊的《論語(yǔ)》揉揉干澀的眼睛，不顧媽媽的催促，希望在這包含著大美與大智慧的桃花源中多停留一會(huì)兒。而我也并沒(méi)有被時(shí)代拋棄的感覺(jué)，反而覺(jué)得如此之書才是真正的時(shí)尚。畢竟，經(jīng)典才是時(shí)間在浩瀚書海中淘出的金子，而那些浮躁的書籍只能是無(wú)聊時(shí)的消遣。
現(xiàn)在回想起重返桃花源這件事，我隱隱地有些后怕。如果沒(méi)遇到那道考題，如果當(dāng)時(shí)選擇了電腦搜索，如果還是抱著《老夫子》，那我將失去一個(gè)多么珍貴的機(jī)會(huì)啊!古人那種“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的情景，而今已變?yōu)槲以凇敖?jīng)典之中尋找心中的桃花源了”。
經(jīng)典，是要帶著永不退縮的態(tài)度去摸索，否則很可能會(huì)像曾經(jīng)的我一樣離開(kāi)了真正的桃源，還因自己的“慧眼”而沾沾自喜，畢竟，不是所有時(shí)候都能有重返桃源的好運(yùn)氣。
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